梅鼎祚
1549—1615或1618
明宁国宣城(今安徽宣州)人，字禹金，号胜乐道人、叔子等。青年时随父宦游南北二京，结交名公卿。屡试不第。申时行欲荐以官，不就。万历十九年(1591)南归，绝意仕进。家有“天逸阁”，富藏书，读书其中，著述终老。辑有《古乐苑》、《衍录》、《唐乐苑》，著有传奇《玉合记》、《长命缕》、《昆仑奴》及诗文《鹿裘室全集》。
明宁国宣城(今安徽宣州)人，字禹金，号胜乐道人、叔子等。青年时随父宦游南北二京，结交名公卿。屡试不第。申时行欲荐以官，不就。万历十九年(1591)南归，绝意仕进。家有“天逸阁”，富藏书，读书其中，著述终老。辑有《古乐苑》、《衍录》、《唐乐苑》，著有传奇《玉合记》、《长命缕》、《昆仑奴》及诗文《鹿裘室全集》。
【生卒】：?—1862【介绍】：清浙江富阳人，字性甫，号芋香，道光拔贡生，官州判。工书能画，好弹丸，能中飞禽，曾自刻印章，曰“芋香有三癖，一癖在弹丸”。咸丰末偕子参诸暨包立身乡军，对抗太平军，兵败死。
官名，王莽置，职如郡太守。参看“扶尉”、“郡太守”条。
【介绍】：曾任巩县令，余不详。《全唐诗补编·续拾》收其《石窟寺》诗1首。
即良陈支线。从天津市静海县东北良王庄向东至天津市东南陈唐庄。
不一致。白居易《自秦望赴五松驿马上偶睡睡觉成吟》：“形神分处所，迟速相乖异。”
佛教名词。梵文Tathata或Bhutatathata的意译。亦称如、如如。“真实如是”(《大乘止观法门》)之谓。佛教学者称之为真实不变的精神性本体，认为除此之外的一切事物均属变动不居的假相。《成唯识
在今陕西泾阳县西南。《资治通鉴》：西汉甘露三年(前51)，宣帝“登长平阪”，即此。在今陕西省泾阳县南。西汉甘露三年(前51年)，“上自甘泉宿池阳宫。上登长平阪。”颜师古注引如淳曰：“阪名也，在池阳南。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官署名。五代时吴有承宣院。南唐中主李璟时，改为宣政院，置于内廷，专掌密命。南汉亦有承宣院，职掌相同。元代置，掌管全国佛教事务和统辖吐蕃地区。世祖至元元年(1264)，置总制院。二十五年，因唐朝在宣政殿
【介绍】：杜牧《遣怀》末二句。是对扬州冶游生活的追悔。“青楼”本指华美精致的楼房。汉魏六朝人歌咏美人多用“青楼”。杜牧用此指妓女住所，后人遂专指妓院。薄倖，犹言薄情、负心。