杨黼
①(?—1426)明吉水(今属江西)人。永乐中官御史。仁宗即位，上疏言十事，升任卫王府右长史。宣德初卒。②明云南太和(今大理)人，号存诚道人。白族。通五经，工篆籀，好释典，不应科举，自耕而食。庭前有大桂树，缚板其上，题名桂楼。于上吟咏自得。晚年隐居鸡足山罗汉壁石窟山十余年。八十而终。曾注《孝经》数万言，著有《篆隶宗源》、《桂楼集》、《孝经注疏》，今存诗文数首，以白文《山花碑》为最著。
①(?—1426)明吉水(今属江西)人。永乐中官御史。仁宗即位，上疏言十事，升任卫王府右长史。宣德初卒。②明云南太和(今大理)人，号存诚道人。白族。通五经，工篆籀，好释典，不应科举，自耕而食。庭前有大桂树，缚板其上，题名桂楼。于上吟咏自得。晚年隐居鸡足山罗汉壁石窟山十余年。八十而终。曾注《孝经》数万言，著有《篆隶宗源》、《桂楼集》、《孝经注疏》，今存诗文数首，以白文《山花碑》为最著。
即今贵州锦屏县北亮江村。《清一统志·黎平府》 “秀洞铺” 条下： 又有 “亮江铺” 等皆戍守处。
参见：子野之聪
《史记．孔子世家》：“居卫月余，灵公与夫人同车，宦者雍渠参乘，出，使孔子为次乘，招摇市过之。孔子曰：‘吾未见好德如好色者也。’于是丑之，去卫，过曹。”渠，古代车轮的外圈。孔子在卫国，见卫灵公与夫人（南
二卷，附《家约》一卷。清魏裔介(详见《孝经注义》)撰。本书全是裔介教诲开导子孙晚辈的语言，内容多为讲解如何应试科举的诗文。所附《家约》一卷共写十件事，是其官拜大学士时所作，中心内容是劝戒魏氏后代做事谨
官名。西汉置，属将作大匠，为石库令副贰。官名，为石库的副长官，佐令行施职事。参看“石库令”条。
西藏东南部察隅地区僜人神判方法之一。在一口大铜锅中将水烧沸，由巫师将两根草杆并在一起放进水中，若草杆仍并拢一处没有分离，表明原告有理、被告无理，反之表明被告理直、原告理曲。解放前僜人常以此法断定事理不
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
满语官名。法克师，满语意为工匠、匠役。大，头目、首领之意。清初定汉名为“催总”，即工部及内务府属官之匠役催总。乾隆二十四年(1759)，改为“司匠”。
同“结草以报”。《北史．王慧龙传》：“庶其魂而有知，犹希结草之报。”
明代编造的田亩清册。南宋始造鱼鳞图，至明洪武元年(公元1368年)，太祖派遣周铸等一百六十四人到浙西核实田亩，定其赋税。洪武二十年，又派国子监监生武淳等分别到各州县主持丈量田亩，编成鱼鳞图册。以税粮万