唐陇西成纪(今甘肃秦安西北)人，一说赵郡(治今河北赵县)人，字习之。贞元进士。自幼学儒，博雅好古。历任校书郎、国子博士、史馆修撰、谏议大夫、中书舍人、山南东道节度使等职。卒谥文。师从韩愈，文章见称当时。力主排佛，发展了韩愈学说。但接受佛教“见性成佛”观点，提出人性皆善，因情所惑，故有凡、圣之分。主张“正思”，使心达到至诚，灭绝情欲，以复其性。认为“知”乃心之诚明映照万物所致。坚持别贵贱、高下、内外之等级名位。其说对后代理学深有影响。有《李文公集》，与韩愈合著《论语笔解》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
云南傈僳族对相邻的普米族的称呼。参见“普米族”(2291页)。
官名。清置，亲王府四人，世子、郡王府三人，长子二人。掌佐长史理府事，均以世职领之。
战国楚国(治今湖北江陵)人。生于屈原之后，或称是屈原弟子。曾事楚顷襄王，好辞赋，为屈原之后辞赋家，与唐勒、景差齐名。相传所作辞赋较多，《汉书·艺文志》录有赋十六篇，今多亡佚。流传作品有《九辨》、《风赋
唐咸亨二年(671)以温汤宫(或名汤泉宫)改称。即今陕西西安市北华清池。天宝六载(747)改名华清池。据载，开元以来玄宗每岁十月临幸，岁尽乃归。
读音：tíng【源】 ①大庭氏之后，见《奇姓通》(20，63)。 ②庭州，故治在今新疆乌鲁木齐，或以州名为氏，见《姓苑》(15，21)。 ③贵州龙里苗族姓。【布】 辽宁辽中(62)、台湾台北、高雄(6
抚：安抚，抚慰。后：君主。虐：侵害，虐待。 谁安抚我，我就把谁当作君主；谁虐待我，我就把谁当作仇敌。语出《书．泰誓下》：“古人有言曰：‘抚我则后，虐我则仇。’独夫受洪惟作威，乃汝世仇。”宋．李攸《宋
十三卷。上谕旗务议复十二卷，谕行旗务奏议十三卷。清雍正九年和硕庄亲王允禄等奉敕编，同年十二月表上之凡三集，为一书，自康熙六十一年十一月十七日以后为奉谕旨，涉于八旗政务者，曰上谕八旗，凡十三卷；其前录谕
嵇生，指嵇康。嵇康与吕安相友善，据称“每一相思，千里命驾”。见南朝宋刘义庆《世说新语·简傲》。后因以“嵇生驾”指朋友相访。崔兴宗《酬王维卢象见过林亭》：“今朝忽枉嵇生驾，倒屣开门遥解颜。”亦省作“嵇驾
读音：Āpú《姓氏词典》 引 《二十五史人名索引》 收载。其注云： “北周有阿蒲恭拂，唐有阿蒲罗拔。”未详其源。(按： 阿，《姓氏词典》音ē。)