李家道
民间道教团体。六朝时创立，盛行当时。三国蜀有李阿自称八百岁公，其后吴地有李宽、东晋有李脱等亦如是称。该道主张不杀生食肉，以各类法术为人治病。以李氏为老子化身而广招信徒，传布法术。
民间道教团体。六朝时创立，盛行当时。三国蜀有李阿自称八百岁公，其后吴地有李宽、东晋有李脱等亦如是称。该道主张不杀生食肉，以各类法术为人治病。以李氏为老子化身而广招信徒，传布法术。
【介绍】：传为战国时魏国缗山人。魏武侯时隐士。曾见武侯，说以无为而治。
汉魏称少数民族或地方首领为长帅或渠帅。《三国志·魏书·东夷传》：“东沃沮在高句丽盖马大山之东……户五千，无大君王，世世邑落，各有长帅。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
佛教禅宗语。谓不用语言文字，而直接以心相印证。韩偓《江岸闲步》：“立谈禅客传心印，坐睡渔师著背蓬。”
清置，即今陕西富平县东二十五里留古乡。在陕西省富平县东南部。面积49平方千米。人口3万。镇人民政府驻留古，人口3210。相传明时，岁有估衣集会，后设月会，集市渐繁，故名留估。俗称留古。清代设留古镇。1
书名。英人李提摩太撰。一册。凡《俄国变通兴盛记》、《日本变通兴盛记》、《印度变通兴盛记》、《缅甸安南变通兴盛记》四篇。其述印度事，极力美化英国殖民统治。先在天津报纸陆续发表，中日甲午战争起，遂汇辑成书
【生卒】：1425—1497【介绍】：明山西代州人，字子约。景泰五年进士。授监察御史，天顺中劾石亨、曹吉祥诸违法事被下狱，寻谪淳化知县，有善政。亨败，擢卫辉知府，改临洮、巩昌，以右副都御史巡抚河南。岁
读音：Huì【音】 会氏有绘(Huì)、郐(Kuài)二音，且源出不同(17)。参见会(Kuài)姓。【源】 ①系自偃姓。皋陶之后有会氏(17，60，62)。②系自妘姓。陆终之子会人(一作会乙)之后，
水族节日。水语“拜”，意为“祭祀”，“霞”，为一个类似人形的岩石，水族视之为神，又代表有血缘关系的家族组织。一霞分12股，12股分居在不同地区，但在同一时间祭祀。每12年举行一次。少则6年。逢子、午年
《礼记．檀弓上》：“道隆则从而隆，道污则从而污。”道：指制礼的原则。隆：高。污：降。本谓丧礼的厚薄增减，决定于制礼隆降各得其宜的原则。后以“隆污”称世道盛衰或政治兴替。亦作“隆窳”。《三国志．蜀志．卻