朗氏家族史
书名。明西藏阐化王扎巴坚赞撰。本文一篇，附录十一篇。成书年代不详，一说宣德六年(1431)。此书历叙朗氏家族起源的神奇传说，记载该家族近三十名僧人游方、建寺、传法及与王族和各地首领交结的主要事迹。附录有作者本人所作教诫，及该家族名僧所写祈祷歌、语录、重要信件等。因收附录多篇，又称《广本朗氏家史》。
书名。明西藏阐化王扎巴坚赞撰。本文一篇，附录十一篇。成书年代不详，一说宣德六年(1431)。此书历叙朗氏家族起源的神奇传说，记载该家族近三十名僧人游方、建寺、传法及与王族和各地首领交结的主要事迹。附录有作者本人所作教诫，及该家族名僧所写祈祷歌、语录、重要信件等。因收附录多篇，又称《广本朗氏家史》。
?—1227金北京路义州(今辽宁义县)人。元太祖十年(1215)，与兄惟则、伯通，从兄庭植等降蒙古。十七年，行平阳元帅府事，镇平阳府青龙堡，专任东征。二十二年，金军攻下平阳(今山西临汾)，集精兵攻青龙
四十二卷。明朱载堉(1536－约1610)撰。载堉字伯勤，号句曲山人，乃明代郑恭王朱厚焥之世子。是书于万历间进于朝。《明史·艺文志》作四十卷。考此本所载，凡书十一种，唯《律吕精义》内外篇各十卷，《律学
同“张翰脍”。清袁枚《归舟四泊锡山喜晤拙修小宰别后却寄四十韵》：“为奉潘安母，归寻张翰莼。”
官名。辽代置，为南面官。加官，无实职。
五卷。清汪绂(生平事迹见《乐经或问》条)撰。汪氏另有《书经诠义》、《乐经或问》等书。此《乐经律吕通解》凡五卷。其取《礼记》乐记一篇为《乐经》，又以理寓于声而器衷于律，故合《乐记》及蔡元定《律吕新书》，
源见“风声鹤唳”。指疑惧惊慌的败兵。清唐孙华《读梅村先生鹿樵纪闻》诗：“腹书竞伏狐鸣火，手蔗频惊鹤唳兵。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
亦译作溜洋国。本元之北溜国。在今马尔代夫。《明史，外国传七》： “溜山，自锡兰山别罗里南去，顺风七昼夜可至; 自苏门答剌过小帽山西南行，十昼夜可至。永乐十年，郑和往使其国。十四年，其王亦速福遣使来贡。
官名。东汉献帝建安 (196—220) 中孙权置，为统兵武职。《三国志·步骘传》：“徙交州刺史、立武中郎将，领武射吏千人，便道南行。”官名，东汉献帝时孙权置，掌领兵征伐，为统兵将官。或兼地方长官，总揽
一作章义站。元置，即今辽宁沈阳市西南彰义站乡。《清一统志·奉天府二》： 章义故城 “在承德县 (今沈阳市) 西南……七十里，有章义站城”。即此。