服虔
东汉河南荥阳人,字子慎,初名重,又名祇,后改为虔。曾入太学受业,善著文论。初举孝廉。灵帝中平末,任九江太守。以经学论著称世,作《春秋左氏传解》。又据《左传》质难何休所驳汉事六十条。东晋元帝时,服氏《左传》曾立博士。南北朝时,北方盛行服《注》。唐孔颖达撰《五经正义》、《左传》专用杜(预)《注》,服《注》遂亡。清马国翰《玉函山房辑佚书》辑存四卷,李贻德辑存《左传贾(逵)服(虔)注辑述》一书。另撰有《春秋左氏音》、《春秋汉议驳》等,均亡佚。
东汉河南荥阳人,字子慎,初名重,又名祇,后改为虔。曾入太学受业,善著文论。初举孝廉。灵帝中平末,任九江太守。以经学论著称世,作《春秋左氏传解》。又据《左传》质难何休所驳汉事六十条。东晋元帝时,服氏《左传》曾立博士。南北朝时,北方盛行服《注》。唐孔颖达撰《五经正义》、《左传》专用杜(预)《注》,服《注》遂亡。清马国翰《玉函山房辑佚书》辑存四卷,李贻德辑存《左传贾(逵)服(虔)注辑述》一书。另撰有《春秋左氏音》、《春秋汉议驳》等,均亡佚。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
在今江西宁冈县东北。《方舆纪要》 卷87吉安府永宁县: 郑溪 “在县城 (治今新城镇) 南。亦曰郑溪井。溢流而入鹅岭水”。
同“吠尧桀犬”。明郑若庸《玉玦记.诏封》:“吠尧跖狗,鼎烹难贷。”
一卷。清范士增(详见《周易解四书》)撰。是卷以《诗经》解四书,其合者,如“行不由径”,解为“遵大路兮”;“后生可畏,焉知来者之不如今也”,解为“小子有造”;“南容三复白圭”,解为“慎尔言也”;“子生三
读音:yuán【源】 鲜卑人姓。系自拓拔氏,秃发傉檀之后。秃发傉檀系北魏圣武帝拓拔诘汾长子疋孤九世孙,河西王,其地在今青海境内,史书上称南凉,为西魏乞伏炽盘所灭。其少子秃发破羌出奔北魏,北魏太武帝拓拔
在今云南中甸县东北八十五里。清有外委把总驻防。
1、指公、侯、伯、子、男、孤、卿、大夫、士。《汉书·叔孙通传》:“汉七年,长乐宫成,诸侯群臣朝十月……大行设九宾。”注:“韦昭曰:大行掌九宾之礼,今之鸿胪也。九宾则《周礼》九仪也。谓公、侯、伯、子、男
①渤海国置。在今吉林敦化市西南;一说在和龙市西古城子西南;一说在辉南县境。因地产铁而得名,为渤海产铁区。②元置。治今甘肃岷县东北。属脱思麻路。明洪武四年(1371)改置铁城千户所。
源见“囊萤照读”。形容勤学苦读。清沈曰霖《晋人麈.诗话》:“萤囊频替火,雪案惯堆花。”【词语萤囊】 汉语词典:萤囊
【生卒】:?—916【介绍】:唐末五代时人。其先河西部落人。少为渭州牙将。后事朱温,以军功累迁至平卢节度使。后梁末帝贞明元年,继杨师厚为天雄节度使。梁命分魏博为两镇,魏兵不从,军乱,德伦为师厚旧部张彦