有待
庄子用语，与“无待”相对。指事物各有其相互依存之一定条件。《庄子·逍遥游》：“此虽免乎行(指列子御风而行)，犹有所待者也。”郭象注：“非风则不得行，斯必有待也;唯无所不乘者无待耳。”认为现实世界之一切事物皆有所凭藉，是相对的，故不自由。唯有与“道”同体，“乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者”，才能“无待”，即无所凭藉地进入绝对自由之境界。
庄子用语，与“无待”相对。指事物各有其相互依存之一定条件。《庄子·逍遥游》：“此虽免乎行(指列子御风而行)，犹有所待者也。”郭象注：“非风则不得行，斯必有待也;唯无所不乘者无待耳。”认为现实世界之一切事物皆有所凭藉，是相对的，故不自由。唯有与“道”同体，“乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者”，才能“无待”，即无所凭藉地进入绝对自由之境界。
金内侍寄禄官名。见“内殿通直”。
读音：yí【源】 系自姜姓。春秋时齐公子雍，食采于移，其后以邑为氏，见《风俗通》(1，7，11，17，60)。【望】 弘农(17，418)。【布】 浙江江山(325)、上海嘉定(351)等地均有此姓。
臣民对皇帝的尊称。陛指宫殿台阶，陛下本意为侍立于宫殿台阶之下的侍卫。称皇帝为陛下，表示臣民不敢直接与皇帝对话。《史记·秦始皇本纪》：“今陛下兴义兵，诛残贼，平定天下。”裴駰集解引蔡邕曰：“陛，阶也，所
?—1635明代大臣、诗人。字腾仲，安徽和州(今和县)人。回族。天启二年(1622)进士，授浙江山阴知县，有清操。崇祯元年(1628)授御史，劾罢魏忠贤党徐绍吉等。后出按四川，曾上书革积弊十事。八年(
渤海王国置。一作晴州。为南京南海府所辖3州之一，领天睛、神阳、莲池、狼山、仙岩5县。州治故址一说在今朝鲜咸镜南道咸兴西旧津里;旧有依《辽史·地理志》定在今辽宁海城县境。辽灭渤海后州县皆废，其民被迁至今
【生卒】：459－529字景高，清河(郡治今山东临清)人。好学，孝文帝太和中，举秀才，为奉朝请。后为副使使齐，还，迁济州中正，兼员外常侍。出使高丽，高丽主托疾不拜，还，贬白衣守郎中。为平原太守，击败元
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
地名。在今四川成都市南。北宋咸平三年(1000)，王均入成都，遣军攻邛、蜀州，杨怀忠击败之，乘胜至成都南十五里，寨于此以待王师。
【生卒】：1465—1517【介绍】：明山西和顺人，字应韶，号虎谷。成化二十年进士。授礼部主事。劾太监李广，下狱，降知州。后升陕西提学佥事，历副使、按察使，召为国子祭酒，以右佥都御史巡抚宣府。与王琼、
①在今安徽无为县北五十里。产青檀，故名。亦作檀山。《宋书·鲁爽传》： 北魏豫州刺史跋仆兰 “设伏檀山”，即此。《清一统志 ·庐州府》 作“青檀山”。②在今山东枣庄市西南。《方舆纪要》 卷32峄县： “