曾子学派
战国儒家分派之一。代表人物曾参，是孔子的弟子。这一学派发展了孔子关于孝道的思想，《大戴礼·曾子大孝》载曾子语：“孝者，天下之大经。”《汉书·艺文志》儒家有《曾子》十八篇，书已佚。《大戴礼记》中有《曾子立事》、《曾子本孝》、《曾子立孝》、《曾子大孝》、《曾子事父母》、《曾子制言》(上、中、下)、《曾子疾病》、《曾子天圆》十篇，都冠有曾子的名字，很多人认为出自《曾子》一书。一说《大学》、《孝经》出自该派学人之手。
战国儒家分派之一。代表人物曾参，是孔子的弟子。这一学派发展了孔子关于孝道的思想，《大戴礼·曾子大孝》载曾子语：“孝者，天下之大经。”《汉书·艺文志》儒家有《曾子》十八篇，书已佚。《大戴礼记》中有《曾子立事》、《曾子本孝》、《曾子立孝》、《曾子大孝》、《曾子事父母》、《曾子制言》(上、中、下)、《曾子疾病》、《曾子天圆》十篇，都冠有曾子的名字，很多人认为出自《曾子》一书。一说《大学》、《孝经》出自该派学人之手。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
1885—1911清湖北谷城(一说襄阳)人，一名洪胜，字益三。光绪二十九年(1903)入湖北新军，由列兵升正目。后离营，至武昌开杂货店为革命联络据点。宣统三年(1911)加入文学社，从事联络工作。起义
官名，也是官阶名。金朝的教坊官，自从四品始，以下分为二十五阶。正五品下，称徳和大夫。见《金史·百官一》，参看“教坊”条。
北宋置，属蓬溪县。在今四川蓬溪县西北三十里槐花铺。《清一统志·潼川府二》 “利国镇”条下：“怀化镇在(蓬溪)县西北二十五里。有堡。”
以鱼皮为饰的车。春秋时为诸侯夫人的乘舆。后因以“鱼轩”为咏贵族夫人之典。顾况《晋公魏国夫人柳氏挽歌》：“鱼轩海上遥，鸾影月中消。”
《庄子．徐无鬼》：“夫逃虚空者……闻人足音跫然而喜矣。”成玄英疏：“忽闻他人行声，犹自欣悦。”后因以“空谷足音”比喻极难得的音信或言论。明宋濂《送戴原礼还浦阳序》：“后世官寖失职，故于其术每择之不精，
四卷。明汪廷讷撰。汪廷讷，字昌朝(一作昌期)无如，号坐稳，别署无无居士、全一真人，清痴叟。安徽休宁人。生卒年不详。此集为古今体诗一卷、词一卷、南北曲一卷、随录一卷。萧和中序称，廷讷本有《环翠堂集》三十
?—610隋安定乌氏(今甘肃泾川东北)人，字景和。性刚直。北周武帝时，举明经，累迁武藏大夫。入隋，拜治书侍御史，转雍州赞治，以严正鲠直得罪权贵，出为西宁州刺史。因能平息诸族酋长争端，被文帝征为散骑常侍
【生卒】：1130—1195【介绍】：宋庆元象山人，字子美。孝宗乾道二年进士。授黄岩尉。改南康军判官，时朱熹守郡，事悉委之。除益州路转运判官兼提点刑狱，有政声。为光宗时四著名监司之一。官终吏部侍郎。
即官吏的俸禄，又称奉，也就是国家根据官吏职位的高低给予官吏的报酬。禄俸有的给土地，有的给谷粟，有的给银钱，有的给杂物，也有的给钱和地，有的给钱和谷。周朝给土地，春秋时出现给粮食。战国时普遍给粮食，但计