暗纹
古代陶器纹饰。盛行于战国。在陶坯半干时用圆钝的尖形器在表面上压划成各种纹饰，经过压划的地方密度较大且较平滑，器物烧成后，在适当光线射度下能显现出所压划的纹饰，但因压划较浅，在光线射度不适合时则不易看清，故通称暗纹。多作几何图案，有弦纹、网状纹、锯齿状、螺旋形纹等，常以一同样的图案单位在器壁上循环，组成带状，或在圆形器盖、提手上围圆心环绕，作对称排列。
古代陶器纹饰。盛行于战国。在陶坯半干时用圆钝的尖形器在表面上压划成各种纹饰，经过压划的地方密度较大且较平滑，器物烧成后，在适当光线射度下能显现出所压划的纹饰，但因压划较浅，在光线射度不适合时则不易看清，故通称暗纹。多作几何图案，有弦纹、网状纹、锯齿状、螺旋形纹等，常以一同样的图案单位在器壁上循环，组成带状，或在圆形器盖、提手上围圆心环绕，作对称排列。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Jiǎpà《中国姓氏大全》 引 《中国姓氏集》 收载。其注云： “历史上的复姓。”未详其源。(按： 疑此乃“贾伯”之误，盖伯、怕形近而讹。参见 “贾伯”条。)
官名。西晋武帝泰始(265—274)初置，与前军、左军、后军将军合称四军将军，各领营兵千人，掌宿卫。是护卫皇帝宫庭的主要禁军将领之一。初属中军将军，后改属领军将军(中领军)。员一人，四品。东晋哀帝兴宁
藏传佛教寺庙。位于新疆惠远城(今-新疆伊宁市西北)郊。乾隆三十二年(1767)自绥定城(今霍城县治)移建。前身名兴教寺。有大殿3间，天王殿3间，钟鼓楼2间，僧房40间，经库1间。藏甘珠尔经107卷，蒙
读音：Chéngyáng【源】 见《姓苑》(12，21)。一说，秦有成阳君，后以为氏(60)。成阳为地名，尧游成阳而死，葬焉。故城在今山东濮县东南。又，成阳为汉时侯国，故城在今河南信阳东北(80)。或
读音：Chìpǔ彝族姓氏。或称“琐氏普”。“普”，氏族之意; “琐斥”即“梨”。“斥普”即“梨(氏)族”，或取其汉语意思“梨”谐“李” 以为单姓。见《中国人的姓名·彝族》。
三十七卷。明宣宗朱瞻基(1398－1435)撰。朱瞻基为仁宗长子，母亲为诚孝昭皇后，性嗜书，智识杰出。永乐八年(1410)成祖征漠北，命其留守北京。永乐九年十一月立为皇太孙，自是，巡幸征讨皆从。仁宗即
一名羊山集。即今山东金乡县西北阳山镇。清同治《金乡县志略》卷2：阳山集在“城西北二十五里”。因阳山而得名。
见“山东行省”。
官署名。简称行台、外台。元代御史台的分设机构。至元十四年(1277)，置江南诸道行御史台(简称南台)于扬州，寻徙杭州、江州(今江西九江)。二十三年，迁治建康(今江苏南京)，分监江浙、江西、湖广三行省。