书名。明末清初黄宗羲撰。六十二卷。竣稿于康熙十五年(1676)，乾隆四年(1739)始有完整刻本行世。认为明代理学正统应归于王学，“无姚江则古来之学脉绝矣”(卷十《姚江学案》)。依学术师承，流派传衍，凡立学案十九，分三个时期：前期以崇仁(吴与弼)、河东(薛瑄)、白沙(陈献章)为主;中期以姚江(王守仁)为主;末期以东林(顾宪成)、蕺山(刘宗周)为主。著录明代学者二百余人。其中，王守仁及其后学，即占全书三分之一。卷首《师说》及各案前按语，精当赅括，实为全书纲领。入案学者，先列小传并学术思想评介，附以语录、著述摘编。是书凡例，其要有四：一是强调各家各派之学术宗旨;二是取材皆从全集纂要钩元;三是兼综众说;四是凡有所授受者，分为各案，余者则总列于诸儒之案，体例十分严密。为中国最早的一部系统的学术思想史专著。对研究明代学术思想史，尤其是王学源流演变，很有价值。明大政纂要 书名。明谭希思撰。六十卷。是书记载洪武元年(1368)至隆庆六年(1572)间大事。编年体例、叙述较详。每帝纪后均有论赞。卷首有万历四十七年(1619)韩敬序。
《明儒学案》书影
【介绍】：明大名府长垣人。万历二十年进士。天启初官至户部尚书，居官廉洁，为人强悍阴鸷，不喜东林人，为御史李应昇所论，自引归。魏忠贤窃权，尽逐东林人士，起永光为南京兵部尚书，日以排斥东林为能事。后以其党
【介绍】：见薛元超。
三卷。清钟禄(1473－1542)编。钟禄号久轩，正白旗满洲人。是书系钟禄自抄之本，凡辑《千字文》三种三卷。第一卷，周兴嗣《次韵王羲之书钟繇千字文》，“天地玄黄，宇宙洪荒”本；第二卷，彭元瑞《恭跋御制
四卷，明何思登撰。思登字一举，武昌(今属湖北省武汉市)人。正德九年(1514年)进士，官至翰林院编修。该书列举历代史事而论其得失，大旨在于废黜佛老之学的虚无荒诞，故取名为“翼正”。作者持论不为不醇，但
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
指周西伯打猎前占卜，得卜辞说：将猎获的不是熊，而是辅佐建立霸王国家大业之贤才。后以此典比喻隐居的贤人得到任用；也形容寻求辅佐的人才。周西伯，姬姓，名昌，商纣时为西伯，亦称伯昌。他是商末周族领袖。周西伯
见“杨吉努”(972页)。
【介绍】：约天宝以前人，其诗曾收入李康成所编《玉台后集》。《全唐诗补编·续拾》收诗2句。
官名。职掌营造。汉朝《三公山碑》有郡将作掾。官名，汉置，为郡佐吏，位在将作史上，主土木工程及徒役。后世无闻。见汉朝《三公山碑》。
又名谷丘。春秋宋地。在今河南虞城县西南谷熟集。《左传》桓公十二年(前700)：“公及宋公盟于句渎之丘。”《春秋》作“公会宋公、燕人盟于谷丘”。