日讲官
官名。明代置，为皇帝讲读经史之官。除经筵仪式外，另有日讲，称“小经筵”，以经筵官中资深秩尊者充任。清顺治十二年(1655)选满、汉词臣八人为日讲官，定每年春、秋两季经筵之后，按日进讲，春讲至夏至日止，秋讲至冬至日止。康熙九年(1670)设起居注馆，以日讲官兼记注官，称日讲起居注官。雍正、乾隆以后，逐渐转为专职记注官。
官名。明代置，为皇帝讲读经史之官。除经筵仪式外，另有日讲，称“小经筵”，以经筵官中资深秩尊者充任。清顺治十二年(1655)选满、汉词臣八人为日讲官，定每年春、秋两季经筵之后，按日进讲，春讲至夏至日止，秋讲至冬至日止。康熙九年(1670)设起居注馆，以日讲官兼记注官，称日讲起居注官。雍正、乾隆以后，逐渐转为专职记注官。
【介绍】：见僧璨。
源见“中圣人”。指清酒。亦美称酒。清蒲松龄《夜饮再赋》诗之一：“雅集喜倾圣人酒，尘客惭对隐逸花。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今湖北崇阳县西北。《清一统志·武昌府二》：白泉陂“宋张詠为县令，偃大木为堰，凿石为渠，引水入圳，灌近郭田。明万历中， 易以石”。
【介绍】：明顺德府邢台人。天启间官礼科给事中。荐崔呈秀复官，劾罢不附魏忠贤之侍郎扶克俭等。与李鲁生、李蕃日走吏兵二部，交通请托。时人有语：“官要起，问三李。”后忽与呈秀交恶，削籍归。忠贤败，复官，终为
又作元代汉语、元代白话。元代部分汉文文献中一种表达当时汉语白话的特殊体裁。元代敕旨文告等传世的汉文文献直译自蒙古文文献，而此类蒙古文文献又多有以蒙古语转译自汉文辞句者，故在语音、词汇、语法构成方面形成
尊：通“遵”。高明：高超明智。光大：广大，宽宏。 遵从自己之所闻，就高超明智，实行自己之所知，就广博宽宏。 表示治学要有本有据。语出《汉书．董仲舒传》董仲舒对策：“曾子曰：‘尊其所闻则高明矣，行其
回鹘怀信可汗之汗号。
【介绍】：明浙江金华人，字世英。正德六年进士。任建阳知县，调南海县，扶弱锄强，治为广东之最。召拜南京监察御史。宁王朱宸濠叛，雄急布置沿江防守。嘉靖六年，以劾李福达与郭勋朋比为奸，下狱落职。有《婺贤文轨
金升通边砦置，属德顺州。治所即今甘肃庄浪县东北通边乡。元初废。古县名。金时升通边寨置，治今甘肃省庄浪县东北通边镇。属德顺州。元时改庄浪路。