地名。(1)古称西域。清乾隆二十四年(1759)统一天山南北后兼称“新疆”或“西域新疆”。东连甘肃，南接西藏，北接乌陇古河(今乌伦古河)、额尔齐斯河与科布多，西以爱古斯河(今阿亚古斯河)、巴勒喀什池(今巴尔喀什湖)、帕米尔为界。境内塔里木、准噶尔两大盆地分处南北，天山横亘东西。山北原为准噶尔部，居蒙古族牧民;后辟为屯垦地区，移居回、汉、维吾尔族移民及满洲、锡伯、索伦等族兵民。山南为回部，居维吾尔族人。设总统伊犁等处将军于惠远城(今霍城南境)，统辖全境。光绪十年(1884)建省，定名“新疆省”。因沙俄割占巴勒喀什池以东以南土地，行政中心东移，省会置于迪化(乌鲁木齐汉城)。设巡抚、布政使等，隶陕甘总督，下辖镇迪、阿克苏、喀什噶尔及伊塔四道。1919年阿勒泰并入新疆，为阿山道，始成今日新疆全境规模。(2)清雍正、乾隆间对改土归流的某些地区称为“新疆”，或“新辟苗疆”。如云南昭通、永善一带，贵州古州、丹江一带，安顺、镇宁一带，以及四川大小金川等地均被称为新疆。
【生卒】：1735—1800【介绍】：清江苏宝应人，字少林，号海山，晚号慕堂。乾隆二十八年进士。历湖北利川、武昌、汉阳、应城等县知县，直隶河间、天津两府同知，官至广西平乐知府。在官尽心狱讼，痛惩豪猾。
梵文Samsara的意译。佛教名词。法相宗心不相应行法之一。流者，相续之义;转者，生起之义。谓生死相续，轮回不已。《瑜珈师地论》卷五十二：“云何流转?谓诸行因果相续不断性，是谓流转。”
三国吴置，属交州。治所在九德县(今越南义静省荣市)。《水经·温水注》：“《林邑记》曰：九德，九夷所极，故以名郡。”西晋辖境相当今越南义静省地。南朝宋治所在浦阳县(今越南义静省荣市东南)。南齐还治九德县
读音：Hèlài【源】贺赖，北狄部落名，是贺赖以部落为氏，见《通典》(60，62)。一说，贺赖乃贺兰之异译，二者本一氏(70)。 【人】贺赖卢，晋末时南燕辅国大将军，辽国公、徐州刺史(7，9，12，2
官名。突厥领兵官，登利可汗从父曾任此职。典掌西厢之兵，皆精劲之属，号右杀。又称西杀。
门巴族民间木制餐具。门巴语音译，意为“敞口木碗”。其分侈口鼓腹和直口弧壁两种器型，均为矮圆柱形足、平底。由当地工匠采用青杠、米柳、杜鹃花等质地坚硕的树根、茎，经砍切成圆段坨，高温煮、晒干、车床凿创外壁
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官署名。民国时期管辖松(潘)茂(县)地区(今阿坝藏族羌族自治州辖地)的行政机构。1927年建立，辖地包括松潘、理抚边(今小金县的一个区)、绥靖、崇化(以上两地为今金川县)三屯广大藏、羌、回、汉地区。统
亦称献民、民仪。指贤士大夫。《书·大诰》：“民献有十夫予翼。”孔传：“四国人贤者有十夫来翼佐我周。”《逸周书·作雒》：“俘殷献民。”孔晁注：“献民，士大夫也。”亦见西周晚期《簋》。
【介绍】：明福建同安人，字直夫，号玉屏。池浴德子。天启间举人。工诗文。有《晃岩集》、《南参集》。