①又译斡罗斯、兀罗思、兀鲁思、阿罗思等，复数作斡鲁速惕，即俄罗斯人。十三世纪时，分为几个公国。元太祖十八年(1223)，蒙古军初次败其军于伏尔加河，攻入其南部。拔都西征以后，臣服于金帐汗国。一部分人被掳至蒙古和中原地区为奴。文宗至顺元年(1330)收聚斡罗思人一万，置宣忠扈卫亲军都指挥使司。②(1258—1313)元康里氏。初为世祖内府必闍赤，至元二十一年(1284)任监察御史，后迁云南行省理问，历官八番罗甸宣慰使、八番顺元宣慰使、都元帅，罗罗斯宣慰使。武宗即位，任中书左丞，领武卫亲军都指挥使;进中书右丞。不久，迁四川行省平章政事。至大二年(1309)因病召还。
元至元十六年(1279)改建宁府置。属江浙行省。治建安、瓯宁二县(今建瓯市)。辖境相当今福建建瓯市以北的建溪流域及寿宁、周宁等县地。明洪武元年(1368)复为建宁府。
①相传为夏禹都城。在今河南登封市东南告城镇。《世本》：“夏禹都阳城，避商均也。”春秋、战国郑邑。《史记·韩世家》：文侯二年(前444)，“伐郑，取阳城。”后为韩阳城君封邑。秦置县。又《帝王世纪》谓在陈
见《白孔六帖》。
源见“周妻何肉”。喻指尘欲。宋陈与义《游慧林寺以三峡炎蒸定有无为韵得定字》：“愿言捐何肉，终岁奉清静。”亦泛指肉食。清韩菼《送砺岩洗马移家》诗：“菜根咬得当何肉，虫篆窥来半禹书。”
读音：Sāｉｐúlǐ【源】 金时女真人姓(71)。【变】清《续通志·氏族略》作赛密勒氏(24)。【望】金源(71)。
即鹊桥。传说七月七日夜，乌鹊在天河上搭成桥，让牛郎与织女相会。李郢《七夕》：“乌鹊桥头双扇开，年年一度过河来。”亦用以指男女相会之事。刘商《送女子》：“青娥宛宛聚为裳，乌鹊桥成别恨长。”
1813—1898清直隶乐亭(今属河北)人，字香崖。道光进士。选山东朝城知县，以母老不赴，杜门读书。咸丰十年(1860)，英法联军内犯，僧格林沁命其招乡勇团练御侮，事平，奖五品衔大学士。同治年间，曾国
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今山东成武县西南九女乡。清乾隆《曹州府志》卷1《成武县图》：西南有九女墓。集因九女墓为名。道光《城武县志》卷1：九女集在“县西十五里”。
州名。原为吐谷浑居地。北周保定四年(564)，雁门郡公田弘大破吐谷浑。天和元年(566)，取其地置同昌郡，寻改覃川郡，后于覃川、荣乡2郡置该州。治所在通轨县(今四川黑水县北)，境内有甘松山。隋开皇四年