敏珠林寺
汉译成熟解脱洲。在西藏扎囊雅鲁藏布江南岸。十七世纪中叶，由宁玛派僧人居美多吉兴建。寺僧主要传布“伏藏”，即发掘出土的佛教经典中的“南藏”，注重藏族历史文化和科学知识的学习，并以擅长藏文书法著称。清康熙五十七年(1718)，以信奉格鲁派作标榜的蒙古准噶尔部侵扰西藏，借口教派不同，严重地破坏了寺院建筑。后颇罗鼐执掌西藏地方政权期间又资助重修。寺主以父子(或翁婿)相承。
汉译成熟解脱洲。在西藏扎囊雅鲁藏布江南岸。十七世纪中叶，由宁玛派僧人居美多吉兴建。寺僧主要传布“伏藏”，即发掘出土的佛教经典中的“南藏”，注重藏族历史文化和科学知识的学习，并以擅长藏文书法著称。清康熙五十七年(1718)，以信奉格鲁派作标榜的蒙古准噶尔部侵扰西藏，借口教派不同，严重地破坏了寺院建筑。后颇罗鼐执掌西藏地方政权期间又资助重修。寺主以父子(或翁婿)相承。
官署名。设于元顺帝至正十年(1350) 十月，简称大名兵马司。掌境内防御、捕盗等职。置都指挥、指挥各二员，副指挥四员，下辖经历、知事等职。
在今河南登封市北，嵩山南。《新唐书·地理志》 河南府登封县： “永淳元年营奉天宫。” 《清一统志·河南府》： 奉天宫 “在登封县北嵩山南逍遥谷之右”。
【生卒】：?——1674字宪明。江西金溪人。明朝举人。顺治初，官江西兴国、新建教谕，后升任福建侯官知县。康熙十三年，平南王耿忠精响应吴三桂反清时，与福州府同知王之仪等同时被杀。
①在今安徽休宁县西十五里。《方舆纪要》 卷28休宁县： 蓝渡桥 “元置税务于此，曰蓝渡务”。②在今陕西蓝田县东南五十里蓝水上。《资治通鉴》： 唐中和元年 (881)，杨复光克邓州，逐黄巢将朱温 “至蓝
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
唐人。太宗时，官卫尉丞。贞观十七年(643)，奉命出使印度，以王玄策为副使。途经泥婆罗国(今尼泊尔)，其王热情接待。至中天竺国王城(曲女城)，戒日王遣大臣郊迎，倾城邑以纵观，焚香夹道，拜受唐敕书。凡三
战国时齐国大臣。田姓。甚得齐威王信重，被视为“宝”。齐威王任以维持治安，境内道不拾遗。见《史记·田敬仲完世家》。
传说中上古君位的传贤制度。《礼记·礼运》：“大道之行也，天下为公。”孙希旦集解：“天下为公者，天子之位传贤而不传子也。”对后来思想家，包括近代孙中山都有一定影响。
《汉书．萧望之传》载：萧望之因其子上书得祸，不忍年迈时入狱。当使者来召时，对门生朱云说：“游，趣和药来，无久留我死！”遂饮鸩酒自杀。游，朱云字。和药，将毒药调和成药酒。后因以“朱游和药”为自裁之典。清
同“面缚舆榇”。晋潘岳《为贾谧作赠陆机》诗：“子婴面榇，汉祖膺图。”【词语面榇】 汉语词典：面榇