成年男女合葬
古代葬俗。主要见于原始社会晚期父系氏族社会确立之后，如马家窑文化的半山、马厂类型，大汶口文化、龙山文化、齐家文化等。合葬多为一男一女，也有一男二女的;有男女一次葬的，也有迁葬在一起的。一般是男性仰身直肢，女性侧身面向男性，或女性墓坑比男性低而小。随葬品多置于男性一侧。对这种葬俗有不同看法：一说是夫妻合葬，反映出一夫一妻制的婚姻形态;一说是主奴(或妾)的关系，是阶级对立的反映。
古代葬俗。主要见于原始社会晚期父系氏族社会确立之后，如马家窑文化的半山、马厂类型，大汶口文化、龙山文化、齐家文化等。合葬多为一男一女，也有一男二女的;有男女一次葬的，也有迁葬在一起的。一般是男性仰身直肢，女性侧身面向男性，或女性墓坑比男性低而小。随葬品多置于男性一侧。对这种葬俗有不同看法：一说是夫妻合葬，反映出一夫一妻制的婚姻形态;一说是主奴(或妾)的关系，是阶级对立的反映。
指汉代枚皋。枚皋字少孺，著名文学家枚乘之子。有文才，文笔敏捷，汉武帝时为郎官，经常跟从武帝出巡，深受武帝赞许。见《汉书·枚皋传》。后用为称美有文才者。寇坦《同张少府和厍狄员外夏晚初霁南省寓直时兼充节度
历(曆)古历名。北齐宋景业编撰。成于天保元年(550)。以365＝365.24459日为岁实，2929.530000为朔策。一近点月等于27 162261/292635=27.554483日，一交点月
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
西晋太康元年(280)分龙冈县置，属桂林郡。治所在今广西宜州市一带。南朝宋废。
西汉置。治今浙江嵊州西南。三国吴移治今嵊州。汉至隋皆属会稽郡。唐武德四年(621)于县置嵊州，八年州废，改属越州。五代吴越改名赡县。北宋初复旧。宣和三年(1121)因剡字两火一刀，有兵火象，改名嵊县(
在今江西萍乡市东南。明初置巡司于此。
【介绍】：白居易《新乐府·缭绫》诗句。二句谓(把缭绫)织成云天外秋天大雁的行列，染成江南春天绿水的颜色。通过织、染两道工序，极言缭绫精美绝伦。
源见“桃叶桃根”。借指江南民歌情意缠绵。唐刘禹锡《堤上行》之二：“《桃叶》传情《竹枝》怨，水流无限月明多。”
【介绍】：白居易作于大和四年(830)在洛阳时。这是一首非常富有江南民歌气息的七言小诗。全诗四句之中只有第二句从正面扣到题中的“采菱”，第一句是写采菱的环境——菱池，三、四两句则是写采菱歌。表面看起来
云南碧江怒族虎氏族第十四世祖。原居兰坪弥洛底。相传三四百年前，因追赶黄蜂氏族，来到碧江第九村，见此地土地肥沃，遂定居。原居该地的蜂氏族已有40余代，虎氏族来后，两族和睦相处。后勒墨人(白族一支)进入该