戍卒
守边士兵。先秦已有之，《墨子·号令》：“城中戍卒，其邑或以下寇，谨备之，数录其署。”秦汉时指被征发至边塞戍边服役的兵士。戍卒主要由服兵役的农民充任，服役法定时间为一年，遇有特殊情况则延长。此外又曾征发罪犯、赘婿、贾人、闾左等去边郡戍守。东汉建武二十二年(46)诏罢边郡亭候吏卒，废除戍卒服役制度。其后边郡屯戍多用驰刑徒担任。明清时亦多用指戍所军士。
守边士兵。先秦已有之，《墨子·号令》：“城中戍卒，其邑或以下寇，谨备之，数录其署。”秦汉时指被征发至边塞戍边服役的兵士。戍卒主要由服兵役的农民充任，服役法定时间为一年，遇有特殊情况则延长。此外又曾征发罪犯、赘婿、贾人、闾左等去边郡戍守。东汉建武二十二年(46)诏罢边郡亭候吏卒，废除戍卒服役制度。其后边郡屯戍多用驰刑徒担任。明清时亦多用指戍所军士。
427—477南朝宋会稽诸暨(今属浙江)人。元嘉中，为台小史。孝武帝召补内监。前废帝时，湘东王刘或选为主衣，后又请为世子师，甚见信待。景和末，与内监王道隆等杀废帝，立或为帝，官至太子步兵校尉、游击将军
二卷。《别稿》一卷。明黄正色(1522?－1570?)撰。正色，字士尚，号斗南。江苏无锡人。嘉靖七年(1528)举人。历官至南台御史，以护兴献太后葬承天。因论尚书温仁和、驸马崔元、中官鲍忠等不法，违逆
【生卒】：1447—1519【介绍】：明江西南城人，字景鸣。成化二十三年进士。授编修。正德初迁南京太常寺卿。时刘瑾专权，李东阳依违其间，玘虽为东阳所举，仍贻书责之，且请削门生之籍。累擢南京吏部右侍郎，
《国语．鲁语下》：“吴伐越，堕会稽，获骨焉，节专车。……客执骨而问曰：‘敢问骨何为大？’仲尼曰：‘丘闻之，昔禹致群神於会稽之山，防风氏后至，禹杀而戮之，其骨节专车。此为大矣。’……”孔子能引经据典解释
堂名。在浙江杭州天竺山天竺寺中。佛经载印度王舍城侧有七叶树生于岩窟之上，因名其处为七叶岩。释迦涅槃后五百大阿罗汉第一次结集三藏即在其处，故用以为堂名。白居易有《天竺寺七叶堂避暑》诗。
在今辽宁辽阳市东南。《明史·地理志》定辽中卫：“又东南有安平山，山有铁场。”《方舆纪要》卷37辽东都司：安平山在“司东北百里。俗名平矿山，一名天成山。上有铁场，置百户所戍守，属沈阳中卫”。
读音：Wúgōu历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载， 其注云： “芈姓。 《潜夫论》： ‘楚蚡冒生䓕章，为王子无钩，氏焉。’”屯冒，春秋楚若敖之孙，名熊朐。嗣父霄敖(熊坎
在今湖南城步苗族自治县西北四十里。《方舆纪要》卷81城步县：连荷山隘，“《志》云，县当蛮洞隘口，有苗路四：曰风界，曰塔溪冲口，曰大古山， 曰连荷山。又有大小洞苗路三：曰旧宅界溪山， 曰斜头山， 曰洞头
明钟惺、谭元春编撰。钟惺(1574～1624)，字伯敬，号退谷，万历进士，官至福建提学佥事。谭元春(1586～1637)，字友夏，天启间乡试第一。二人皆为竟陵(今湖北天门)人，为“竟陵派”创始者。钟、
诗集。唐王毂撰。《新唐书·艺文志四》著录《王毂诗集》三卷。《直斋书录解题·诗集类上》著录《王毂集》一卷，《宋史·艺文志七》著录《王毂诗》三卷。明清时未见刊行，当已散佚。《全唐诗》存诗十八首。