慧思
515—577
南朝陈武津(今河南上蔡东)人，俗姓李。十五岁出家，曾受法慧文。因北方战乱，加之僧徒谋害，转移江南。梁承圣三年(554)，至光州(今河南潢川)大苏山，后又入衡山修持。曾先后四次遭谋杀，未死。他悟得法华三昧，在“一心三观”的基础上，又发展出诸法实相“十如是”之说。主张禅法践行与推究义理并重，“昼谈理义，夜便思择”，举“定慧双开”之先河，故被推为天台宗“三祖”。曾口述《大乘止观法门》等，由弟子辑录成书。自著《南岳思大禅师立誓愿文》一卷。弟子众多，以智为有名。
南朝陈武津(今河南上蔡东)人，俗姓李。十五岁出家，曾受法慧文。因北方战乱，加之僧徒谋害，转移江南。梁承圣三年(554)，至光州(今河南潢川)大苏山，后又入衡山修持。曾先后四次遭谋杀，未死。他悟得法华三昧，在“一心三观”的基础上，又发展出诸法实相“十如是”之说。主张禅法践行与推究义理并重，“昼谈理义，夜便思择”，举“定慧双开”之先河，故被推为天台宗“三祖”。曾口述《大乘止观法门》等，由弟子辑录成书。自著《南岳思大禅师立誓愿文》一卷。弟子众多，以智为有名。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：见李贺。
在今河北任丘市北。《方舆纪要》卷13任丘县：五龙潭在“县北十一里。县西十八里为白龙潭，水皆渊渟，大旱不竭”。又称灰湾泉。在山东省济南市旧城西门外，南距趵突泉约500米。由5处泉水汇注而成，水深数尺，广
同“衣绣夜行”。明袁宏道《悲哉行》诗：“古人悲夜绣，今我亦似之。”
《庄子．大宗师》：“泉涸，鱼相与处于陆，相响于湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。”《庄子》中有以旱地之鱼以口沫互相润湿为喻，论说人与人相互关系的寓言故事。后以“沫相濡”比喻人在困难中应互相帮助。唐．骆宾王
即“大成比吉”。
处处。杜甫《远游》：“贱子何人记，迷芳著处家。”王涯《游春词二首》之二：“经过柳陌与桃蹊，寻逐春光著处迷。”
名嫖。景帝姊。封为馆陶公主，嫁堂邑侯陈午为妻。生女，欲嫁景帝太子为妃，其母栗姬不愿，乃谮姬，而盛誉王夫人子胶东王之美，景帝遂废栗太子而立胶东王，并取其女为太子妃。武帝即位，其女立为皇后。后公主年老寡居
见“大隔蔑”(90页)。
【介绍】：明山东高密人，字腾霄。景泰四年举人。授冀城训导。曹吉祥谋反伏诛后，上疏论杜绝宦官之祸，罢官。归以授徒为业。