性伪
荀子术语。性指人之自然本性;伪即为，指人在后天之所为。《荀子·正名》：“生之所以然者谓之性”，“虑积焉能习焉而后成谓之伪”。性为“天”之所就，伪为人之所为，此即性伪之分。故谓“不可学、不可事而在人者谓之性，可学而能、可事而成之在人者谓之伪，是性伪之分也”(《荀子·性恶》)。
荀子术语。性指人之自然本性;伪即为，指人在后天之所为。《荀子·正名》：“生之所以然者谓之性”，“虑积焉能习焉而后成谓之伪”。性为“天”之所就，伪为人之所为，此即性伪之分。故谓“不可学、不可事而在人者谓之性，可学而能、可事而成之在人者谓之伪，是性伪之分也”(《荀子·性恶》)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官署名。清朝内阁、户部、刑部、工部及理藩院等衙门内所设之机构。负责收支本衙门员司之饭银。这种“饭银”由各省按额数报解中央各衙门，各衙门之间也有“帮帖”(如户部每年都帮帖内阁、军机处及礼、兵、刑各部一部
读音：duó è铎遏氏，宋襄公下大夫铎遏章。《左传》：晋上军尉铎遏寇。(见《通志·氏族略·以名为氏》)晋大夫有铎遏寇，当为铎遏氏所自出。(见《姓氏考略》)
藏语音译。一译戴琫、戴绷、代奔。旧时西藏地方政府军官职称。乾隆五十八年(1793)，清政府规定西藏额设藏军三千名，每五百名为一“当”(藏语，相当于内地军制中的营)，设代本一人统带，级别定为四品，例由贵
【介绍】：罗隐作。见《筹笔驿》。
唐永徽二年(651)置羁縻州，属茂州都督府。治所在今四川汶川县西南邛崃山附近地区。后废。
?—541即梁仚定，一作仙定、企定。北魏时宕昌羌首领。宕昌羌第十一代王。北魏永熙三年(534)引吐谷浑兵攻金城。西魏大统初复犯魏边，为魏行台赵贵等击降，拜抚军将军。大统四年(538)，被西魏封为南洮州
即高渠谷。在今内蒙古包头市一带。
【介绍】：明末清初江南太仓人，字周臣，号减庵，王时敏子。明末以荫补中书，入清不仕。目盲。卒于康熙二十年以前，年五十九。有《减庵诗存》。
读音：Zhífāng【源】《周礼》夏官之属有职方氏，后因为氏(8，15，17)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》有载，其注“职”引 《风俗通》云： “《周礼》有职方式，其后以官为氏。”望出山阳，《