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【介绍】:唐代散文家。定州安喜(今河北定州)人。生卒年不详。武德初应制举,授管州录事参军。以荐进右武录事参军,预修梁、魏等史。贞观初,改殿中侍御史。后为度支郎中。十六年(642),迁给事中。后以密奏忤
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在今河北霸州市。唐置。五代晋初地入契丹。周显德六年(959)世宗北伐,收复其地,“以益津关为霸州”。与瓦桥、淤口合称三关。
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即浪噶子。今西藏浪卡子县。清松筠《丁已秋阅吟·朗噶孜》 诗注: “朗噶孜本名那噶尔孜。”见“浪卡子县”。
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785—822唐平州卢龙(今属河北)人,字敦礼。元和中,劝父弘正以魏博归朝,寻领兵参与平淮西。以功入授左金吾卫将军,改河阳、泾原节度使。所至省冗将,募战卒,宽赋劝农。长庆元年(821),镇州军乱,父弘
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?—1821清蒙古镶黄旗人,额勒德特氏。原名和宁,避清宣宗讳改名,字太葊。乾隆进士。历官四川按察使,川、皖、陕布政使,军机大臣,领侍卫内大臣等。乾隆五十八年(1793)起,任西藏办事大臣八年,博采地形
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《易.屯》:“九五,屯其膏。”程颐传:“唯其施为有所不行,德泽有所不下,是屯其膏,人君之屯也。”屯,吝啬;膏,恩泽。后因以“屯膏”谓恩泽不施于下。唐独孤及《为杨右相祭西岳文》:“畜极不雨,屯膏未光。”
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同“弥天对”。宋余靖《录树喜长老属疾见寄次韵酬之》:“每想弥天辩,谁为问疾人?”
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官名。原为少数民族首领称号,十六国代拓跋什翼犍建国二年 (339) 沿用此名。《魏书·官氏志》:“其诸方杂人来附者,总谓之‘乌丸’,各以多少称酋、庶长,分为南北部,复置二部大人以统摄之。时帝弟觚监北部
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同“百二山河”。明阮大铖《燕子笺.守溃》:“百二雄关,临风一剑寒;老当益壮,只手塞泥丸。”
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231—273西晋东郡白马(今河南滑县东)人,字子安。善词赋,好音律。张华雅重之,荐为太常博士。历秘书郎、中书郎。每与华受诏并为诗赋,又与贾充等参定法律。作《钱神论》,抨击现实,以“死生无命,富贵在钱