得胜陀
即今吉林省松原市东石碑崴子。辽天庆四年(1114)，女真完颜部首领阿骨打(金太祖)起兵攻辽宁江州，征兵二千五百人，渡涞流水(今拉林河)，在河岸(今松原市石碑崴子)誓师励众，借助巫术以长军威，攻克宁江州。阿骨打建国后，名誓师之地为得胜陀，女真语称“忽士皑葛蛮”。世宗大定二十四年(1184)下令立碑纪念。次年七月二十八日告成。体裁仿唐玄宗《起义堂颂》和《旧宫述圣颂》。撰稿人赵可，书写者孙俣，篆额者党怀英，皆一时名士。碑文用汉文与女真文对照，为国内外学者所注意。现为吉林省重点保护文物。
即今吉林省松原市东石碑崴子。辽天庆四年(1114)，女真完颜部首领阿骨打(金太祖)起兵攻辽宁江州，征兵二千五百人，渡涞流水(今拉林河)，在河岸(今松原市石碑崴子)誓师励众，借助巫术以长军威，攻克宁江州。阿骨打建国后，名誓师之地为得胜陀，女真语称“忽士皑葛蛮”。世宗大定二十四年(1184)下令立碑纪念。次年七月二十八日告成。体裁仿唐玄宗《起义堂颂》和《旧宫述圣颂》。撰稿人赵可，书写者孙俣，篆额者党怀英，皆一时名士。碑文用汉文与女真文对照，为国内外学者所注意。现为吉林省重点保护文物。
书名。南宋傅伯寿、陆游等撰。一百卷。嘉泰二年(1202)始修，次年四月书成。已佚。
见“敕勒”(1983页)。
书名。亦作《春秋类事始末》或《左传类事始末》。南宋章冲撰。五卷，附录一卷。取《左传》中诸国事迹，排比年月，以类相从，其体如袁枢《通鉴纪事本末》，使各事件互相联系，首尾完具，端绪分明，便于寻检。附录专记
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“好头谁斫”。感慨命运不济。宋陆游《看镜》诗：“局促人间百不如，每临清镜叹头颅。”
官名。唐高宗龙朔二年(662)改右候卫为右金吾卫，其右翊府置，为长官，员一人，正四品下。掌领本府翊卫，督京城六街铺巡警。宋朝置为环卫官，无定员，无职掌，多命宗室为之，亦用为武臣赠典或武官责降散官。北宋
二卷。清程际盛撰。程际盛原名炎，字际盛，以字行；又字焕若，号东治；江苏长洲(今江苏省吴县)人。乾隆四十五年(1780年)进士，授内阁中书，累官至湖广道御史。后退归田里，以汲古穷经为务。尚著《续方言补正
十六卷。宋李复(约1093前后在世)撰。李复，字履中，长安(今陕西西安)人。生卒年不详。元丰二年(1079)进士。绍圣间为西边使者，历官熙河转运使，终于中大夫集贤殿修撰。李复喜言兵，于书无所不窥，尤工
【介绍】：杜甫作。见《八哀诗》。
召庙名。位于内蒙古土默特旗境内的托力布拉克，靠近阿尔泰路军台的托力驿站。蒙古语称乌鲁什延阿布喇克齐苏默。清雍正十年(1732)建。有正殿及东西配殿，供喇嘛聚会念经，北有房屋5间。为达喇嘛及一般喇嘛住所