明松江上海(今上海市)人，字子先，号玄扈。万历进士，选庶吉士。通天文、历算，习火器。入天主教，与意大利传教士利玛窦研讨学问。万历四十年(1612)充历书纂修官，与传教士熊三拔共同制作天、地盘等观象仪。次年遭讦，称病去职，兴屯耕于天津。四十七年，明军败于辽东萨尔浒，乃疏请自效，擢少詹事兼河南道御史，练兵通州。熹宗即位，以志不得展，借病归。天启元年(1621)复职，力请铸红衣炮御敌。后忤魏忠贤革职归。崇祯元年(1628)召还，复申练兵之议，以礼部左侍郎理部事。后擢礼部尚书。奉命修正历法。与传教士龙华民、邓玉函、罗雅各等推算历法，进《日躔历指》等。五年，兼东阁大学士，入预机务。卒于任，谥文定。注重经世实用之学，于农田水利多所研究。著有《徐氏庖言》、《诗经六帖》，编著有《农政全书》、《崇祯历书》，译有《几何原本》、《泰西水法》等。
即今江苏江阴市东南长泾镇。《方舆纪要》卷25常州府江阴县：长泾镇“在县东七十里。居民稠密，与无锡县分界。由此出常熟，亦为通道”。在江苏省江阴市东南部、长泾河两岸。面积54平方千米。人口5.6万。镇人民
三卷。清吴汝纶(详见《尚书故》)撰。古来研究《老子》的学者，或训诂释字，或注经解词，各有侧重；各家注本或依河上公本，或依王弼注本，或依其它注本，所依版本各不相同。吴汝纶撰《老子点勘》，大体依河上公注本
同“洗心革志”。《周书．苏绰传》：“凡诸牧守令长，宜洗心革意，上承朝旨，下宣教化矣。”见“洗心革志”。《周书·苏绰传》：“凡诸牧守令长，宜～，上承朝旨，下宣教化矣。”【词语洗心革意】 成语：洗心革意
地名。自十七世纪中期为第一世哲布尊丹巴呼图克图所驻，始建城栅，蒙古语称城圈为“库伦”，即以为名。清代设库伦办事大臣驻此，管理对俄罗斯通商事务，并统辖土谢图汗、车臣汗二部，归定边左副将军节制。1924年
【介绍】：中唐举人。习佛能诗。《全唐诗》存诗2句。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
四十八卷。《后集》五十卷。宋阮阅(详见《郴江百咏》)撰。此本为明宗室月窗道人所刊，前有郴阳李易序。分为前后两集，前集为圣制、忠义、讽谕等四十五门；后集为圣制、赓歌、御燕等六十一门。按类汇集有关资料，以
在今湖南安乡县北。《清一统志 ·澧州》：麻溢湖 “在安乡县北四十里文田村。相近有大滋、北伯、黄容等湖”。
官名。西域东女国宰相
【介绍】：见李质。