张子正蒙注
书名。明末清初王夫之撰。九卷。《正蒙》为北宋张载所著。作者通过对《正蒙》的逐篇注释，表彰张学，以与程朱、陆王之学相颉颃。认为“张子之学，上承孔孟之志，下救来兹之失”(《序论》)。对张载“虚空即气”之说阐发精粹，独抒心得，多为后人所继承。收入《船山遗书》。
书名。明末清初王夫之撰。九卷。《正蒙》为北宋张载所著。作者通过对《正蒙》的逐篇注释，表彰张学，以与程朱、陆王之学相颉颃。认为“张子之学，上承孔孟之志，下救来兹之失”(《序论》)。对张载“虚空即气”之说阐发精粹，独抒心得，多为后人所继承。收入《船山遗书》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
亦作石墙隘。在今广西鹿寨县东南。《方舆纪要》卷107修仁县：石墙隘“在县西南，向为瑶僮门户。万历中置官兵戍守于此，为石墙营”。清设把总防守。明万历间立，在今广西壮族自治区鹿寨县东南石墙。清时设把总防守
铁质镜。约发明于西汉晚期至东汉早期。盛行于东汉中晚期至南北朝。其制法为先用生铁浇铸成型，后作脱碳退火处理。厚缘部组织状态有时是表层为熟铁，往里为钢，中心为莱氏体残余。器体较薄时可完全脱碳成钢或熟铁。正
?—304晋宗室。字思玄。琅邪王司马伷子。博学多才。初拜东安公，历散骑黄门侍郎，迁散骑常侍。贾后诛杨骏之际，统诸军屯云龙门，以功拜右卫将军，进封郡王。迁尚书右仆射，专行诛赏。兄澹谮之，免官废徙带方(今
官名。春秋战国置。掌农事及山野林木。《吕氏春秋·季春》： “命野虞无伐桑柘。”高诱注： “野虞，主林官。”《孟夏》： “命野虞出行田野，劳农劝民，无或失时。”官名。掌田及山林。《礼记·月令》：“是月也
喻外物虽然微小，但加在自己身上，为害必大。《庄子．天运》：“孔子见老聃而语仁义。老聃曰：‘夫播糠眯目，则天地四方易位矣。’”连动 撒布糠屑，以迷人目。比喻小蒙蔽败坏大局。《庄子·天运》：“孔子见老聃而
又作息慎、稷慎。商、周时居不咸山 (今吉林长白山) 北，东滨大海，北至黑龙江中下游。《山海经·大荒北经》： “大荒之中，有山名曰不咸，有肃慎氏之国。” 东晋郭璞注： “今肃慎国去辽东三千余里。” 《书
即高壁岭。在今山西灵石县东南二十五里。《清一统志·霍州》 引 《新志》： 高壁岭 “一名韩信岭。在县南二十五里。南去霍州八十里。五代时北汉于此置砦。今名高壁铺”。即“高壁岭”。
一声呼唤，百人应诺。形容仆役众多，权势很盛。元代无名氏《举案齐眉》第二折：“堂上一呼，阶下百诺。”清代孔尚任《桃花扇．哭主》：“罗公独坐当中，一呼百诺，掌着生杀之权。”并列 诺，答应。一人呼喊，百人应
战国齐平陆邑，西汉置东平陆县。以西河郡有平陆县，故此加“东”字。治今山东汶上县北。自汉至晋皆属东平国。南朝宋改为平陆县。