廪君
传说中古代巴人始祖。《太平寰宇记》卷一百六十八引《世本》：古巴郡南郡有巴、樊、瞫、相、郑五姓，分布于夷水巴汉(今湖北清江流域及重庆)一带。传五姓相约，掷剑中穴与乘土船能浮者，奉以为君。巴氏子务相独能之，遂为五姓首领，称廪君，并以此名族。今土家族与之有密切渊源关系。
传说中古代巴人始祖。《太平寰宇记》卷一百六十八引《世本》：古巴郡南郡有巴、樊、瞫、相、郑五姓，分布于夷水巴汉(今湖北清江流域及重庆)一带。传五姓相约，掷剑中穴与乘土船能浮者，奉以为君。巴氏子务相独能之，遂为五姓首领，称廪君，并以此名族。今土家族与之有密切渊源关系。
重视耳所闻，轻视眼所见。形容人轻信传闻，却忽视亲眼目睹的事实。汉代张衡《东京赋》：“若客所谓，末学肤受，贵耳而贱目者也。”并列 相信道听途说的，而不信亲眼所见的事实。语出汉·张衡《东京赋》：“若客所谓
王偁《东都事略》卷一一八《隐逸》上《陈抟传》：“陈抟，字图南，毫州真源人也。……移居华山云台观，又止少华石室，每寝处，多百余日不起。”陈抟，宋初知名隐士，因居华山云台观，故人称“云台翁”。又以睡炼功为
《韩非子．外储说左上》载：战国 宋有人请为燕王在棘刺的尖端刻猴，企图骗取优厚的奉禄；燕王发觉其虚妄，乃杀之。后因以“棘端猴”喻徒费心力或欺诈诞妄之典。宋苏轼《次韵王都尉偶得耳疾》：“病客巧闻床下蚁，痴
书名。清贺长龄、魏源等编。辑录清初至嘉道间名家奏议与文集中反映国计民生的篇章。一百二十卷。于道光六年(1826)成书。分学术、治体、吏政、户政、礼政、兵政、刑政、工政等八纲。纲下分子目，计有六十五目。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
徐敬业从父。敬业起兵反对武后称制，思文时为润州刺史，率兵抗抵叛军，固守润州逾月，城陷，被虏。敬业乱平，独免罪。后赐武姓，拜春官尚书。
清代四川彝族土司名。阿都部女首领赊别于雍正六年(1728)助清兵剿抚凉山彝众投诚有功，授阿都副长官司长官，颁给印信、号纸。因老而无嗣，抚内侄女安玉桂为女袭职。玉桂复无嗣，土舍、头目合议请由安绪宁袭替。
1272—1302元朝大臣。蒙古札剌儿氏。中书右丞相※安童子。世祖(1260—1294年在位)时，袭任宿卫长。至元三十一年(1294)，成宗即位，任大司徒，领太常寺事。摄太尉。率百官为忽必烈请谥于南郊
源见“殷浩书空”。借指世人为争名夺利而愤懑不平。宋李曾伯《满江红．丙辰生初自赋》词：“出而作，日而息；美可茹，鲜可食。任浩书空咄，禹笑人寂。”
官名。辽朝北面官，宣徽南院官员。在南院宣徽副使下。官名。辽代宣徽南院设此官，为该院副贰长官，协助南院宣徽使共掌南院御前祗应之事。见《辽史·百官志一·宣徽南院》。