庐山复教集
书名。元白莲宗僧人、侍者果满编。分上、下卷。至大元年(1308)，元廷禁白莲宗。三年正月，庐山东林寺白莲宗善法堂主僧普度在大都上万言书，请求恢复白莲宗合法地位。次年，仁宗下诏弛禁，由宣政院出榜告示。此书上卷收普度奏书全文和仁宗诏书及宣政院榜文，下卷录元朝官员和佛教上层僧侣为庆贺白莲宗复兴而写的赞颂。现存皇庆元年(1312)刻本，有影印本。
书名。元白莲宗僧人、侍者果满编。分上、下卷。至大元年(1308)，元廷禁白莲宗。三年正月，庐山东林寺白莲宗善法堂主僧普度在大都上万言书，请求恢复白莲宗合法地位。次年，仁宗下诏弛禁，由宣政院出榜告示。此书上卷收普度奏书全文和仁宗诏书及宣政院榜文，下卷录元朝官员和佛教上层僧侣为庆贺白莲宗复兴而写的赞颂。现存皇庆元年(1312)刻本，有影印本。
读音：Qｉāｎｇ／Cｈｉａｎｇ，Cｈｙａｎｇ【综】 羗系羌异体字，与羌同源。今台湾地区分羌、羗为二姓(68，261)。
即“亦不剌因”。
十二卷。宋杜谔(生卒年不详)撰，清杨昌霖辑。杜谔字献可，江阴(今江苏江阴)人，宋仁宗皇璠中(1049年－1053)进士。杨昌霖字际时，号俭庵，又号简斋，吴县(今江苏吴县)人，清乾隆乙未(1775)进士
宋代四川马湖蛮属下众部落名。乌蛮系统。总首领自称“马湖路三十七部落都王子”。分布在今马边县至雷波县地区。一般认为与彝族有密切关系。
源见“投木报琼”。喻厚赠。北周庾信《将命至邺酬祖正员》诗：“投琼实有慰，报李更无蹊。”【词语投琼】 汉语词典：投琼
签书枢密院事省称。
读音：Bǐxià珞巴族姓氏。出自崩如部落。本父系氏族名，或以代姓。见《中国人的姓名·珞巴族》。
官名。东汉献帝建安十九年(214)孙权置。《三国志·鲁肃传》： “(建安)十九年，(鲁肃)从(孙)权破皖城，转横江将军。”杂号将军名，东汉末年孙权置，掌征伐或驻守。《三国志·吴书·鲁肃传》：“（建安）
元末人。大宋红巾军将领。至正十六年(1356)九月，与崔德领兵攻破潼关。次年春，克商州(今属陕西)、蓝田，直趋京兆(今西安)，分兵攻同(今大荔)、华(今华县)诸州。二十一年五月，兵败降元。
战国齐国孟尝君好接纳人才，门下食客三千，入秦，秦昭王囚禁孟尝君想杀害他，孟尝君向秦王宠姬求情，宠姬向他索要狐白裘，孟尝君门客中有能伪装狗形偷盗者，入秦宫府库中偷得狐白裘，秦王宠姬乃说服秦王放孟尝君回国