庆氏礼
汉代今文《礼》学派之一。西汉沛人庆普所传授。文帝时，萧奋从徐氏学《礼》，并授后仓，仓授戴德、戴圣、庆普。三人各自专门教授。庆普所传《礼》即为“庆氏礼”。普官至东平王太傅，以《礼》授夏侯敬，并传族子咸。东汉曹充、董钧等亦皆习之。两汉庆氏《礼》立于学官，设置博士，经说今佚。
汉代今文《礼》学派之一。西汉沛人庆普所传授。文帝时，萧奋从徐氏学《礼》，并授后仓，仓授戴德、戴圣、庆普。三人各自专门教授。庆普所传《礼》即为“庆氏礼”。普官至东平王太傅，以《礼》授夏侯敬，并传族子咸。东汉曹充、董钧等亦皆习之。两汉庆氏《礼》立于学官，设置博士，经说今佚。
【生卒】：?——1077大康三年(1077)，为汉人行宫副部署。乙辛诬害太子，受牵连，道宗不与追究。乙辛又诬奏与萧杨九私议宫壶事，被害。
读音：lù【源】 汉初商山四皓有甪里先生，盖因其所居在甪里，其后有甪氏(7，12，15，16，17)。【变】 亦作角(60，80)。【望】 商山(17，418)。【人】 甪若汉，东汉时人，为甪里先生之
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
1175—1230宋宗室。居饶州余干(今江西余干西北)，字履节，号节斋。赵汝愚次子。年十六，谒见朱熹，熹授以《大学》。汝愚罢归，又授以《通鉴》。嘉定间，提举湖南常平，改江西。以朝散大夫致仕。著有《磬湖
四卷。明张铤撰。张铤，字世文，一作世昌，号南湖。明代诗词作家。高邮(今属江苏)人。生卒年不详。正德八年(1513)举人。八次参加会试，皆落第。谒选为武昌通判，在任间，校刻了《西昆酬唱集》、秦观《淮海集
悦弟。道武帝杀卫王仪，召诸王子弟宴，常山王素等三十余人惧连坐，皆避不赴。崇独至，道武帝厚加礼赐。诸王乃安。为并州刺史，有政绩。从征柔然，威慑漠北。太武帝时袭父爵。卒，谥景王。(，参见《北史》)
【介绍】：隋人。王通门人。从通习六经之义，受王佐之道。
【生卒】：?—1823【介绍】：清广东罗定州人，原名绍璘。嘉庆间由武生袭云骑尉，历任千总、守备、参将、副将。屡获海盗。道光间阮元奏称为水师第一出色人员，寻授阳江镇总兵。
在今四川涪陵市南。民国《涪陵县续修涪州志》卷1：八挂岩在“州南百里。岩壁有天然八卦。又名宋师岩。明司谏刘习易于此。被刑之日，岩崩见图”。
读音：Wǔjīn藏族“姓氏”。汉意为 “吉祥”。今四川之理塘有分布。理塘县公安局提供。(按： 藏胞常从宗教角度取名，构成“伍金× ×”，遂有人依汉族姓名构造习惯以 “伍金” 为姓，这是一种