师说
篇名。唐韩愈著。提出师之职责乃传道、受业、解惑，认为人非生而知之，有惑则应求师以解，提倡从师不分先后长幼，指出：“弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻”。载《韩昌黎集》。
篇名。唐韩愈著。提出师之职责乃传道、受业、解惑，认为人非生而知之，有惑则应求师以解，提倡从师不分先后长幼，指出：“弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻”。载《韩昌黎集》。
?—1651明末清初青海地区藏传佛教活佛，即松巴呼图克图一世。出生于今青海互助土族自治县哈拉直沟松巴村。早年步行赴西藏，先在扎什伦布寺学习显密宗，后入哲蚌寺郭莽扎仓学法。后至昌都寺任轨范师，人称“松巴
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
古族名。又称披袍革老。以穿着贯首披袍而得名。族称始见于清代。分布在贵州镇宁、平远(今织金县)、水城、施秉、黎平等地。男女皆穿短衣，外披一袍，方而阔，无领，无袖，洞其中，以首贯之，前短后长。妇女以青线扎
明庐州无为(今属安徽)人，本姓张，名四为。元至正十九年(1359)投朱元璋，任亲军元帅，赐姓名。历官指挥佥事、同知。洪武十四年(1381)从沐英征云南，留镇楚雄，迁卫指挥使。入朝，以其老，命染须发还任
①在今江西高安县西南。明《寰宇通志》卷36瑞州府：华阳水“在府城西南七十五里。源发新喻县界，入蜀江”。②在今陕西勉县东北。《方舆纪要》卷56褒城县：华阳水“源出牛头山，南流入沔水。今县西南七十里有铁炉
读音：Zｈū／Jｕ【综】 源出不详。台湾高雄有此姓(64)。
十六国前秦甘露元年 (359) 置，治所在今陕西宝鸡市东十五里。西魏大统十六年 (550) 移治汉陈仓故城 (今宝鸡市东二十里渭水北岸)，改名陈仓县。古县名。十六国前秦置，治今陕西省宝鸡市陈仓区东。属
【介绍】：见阎敬爱。
《三国志·魏志·王粲传》载：三国魏名士阮籍登临楚汉古战场，曾感叹道：“时无英才，使竖子成名乎”!后因以“呼竖子”作咏楚汉之战的典故。李白《登广武古战场怀古》：“沉湎呼竖子，狂言非至公。”
明代传递军情之信物。旧用牌。万历三年(1575)改为票，由兵部依照牌式刊印，发给沿边、沿海总督、镇守总兵官、巡抚等衙门。各给二三十张，用以飞报敌情。用完缴报再发。清沿明制。火票内定有每日递送速度，并根