山川坛
明代祭坛名。为祭祀太岁、风、云、雷、雨、五岳、五镇、四海、钟山、天寿山及京畿山川、都城隍诸神之所。初设祭于南京城南，未有坛壝。洪武三年(1370)建坛于天地坛之西。每年惊蛰、秋分后三日，遣官祭祀诸神。后定正殿七坛：太岁、风云雷雨、五岳、五镇、四海、四渎、钟山，东西两庑各三坛，东为京畿山川、夏季月将、冬季月将，西为春季月将、秋季月将、京都城隍。渐罢春祭，仅以每年八月仲秋祭祀。永乐迁都北京后，复建于北京正阳门南，增祀天寿山神。嘉靖十一年(1532)，改天神地祇坛。
明代祭坛名。为祭祀太岁、风、云、雷、雨、五岳、五镇、四海、钟山、天寿山及京畿山川、都城隍诸神之所。初设祭于南京城南，未有坛壝。洪武三年(1370)建坛于天地坛之西。每年惊蛰、秋分后三日，遣官祭祀诸神。后定正殿七坛：太岁、风云雷雨、五岳、五镇、四海、四渎、钟山，东西两庑各三坛，东为京畿山川、夏季月将、冬季月将，西为春季月将、秋季月将、京都城隍。渐罢春祭，仅以每年八月仲秋祭祀。永乐迁都北京后，复建于北京正阳门南，增祀天寿山神。嘉靖十一年(1532)，改天神地祇坛。
源见“柯烂忘归”。谓时间久远。唐元稹《春分投简阳明洞天作》诗：“菌生悲局促，柯烂觉须臾。”【词语柯烂】 汉语词典：柯烂
在今江西高安市城内。《方舆胜览》 卷20瑞州： 偃松亭 “在州 (治高安县) 宅。陆务观诗：巨松偃翠盖，阅世归独存，颇疑古仙翁，藏丹在其根”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：见张莹。
北宋置，属桐城县。即今安徽枞阳县东石矶镇。在四川省犍为县西北部。面积51平方千米。人口2.4万。镇人民政府驻石溪，人口 6260。以驻地石板溪得名。1952年建民乐镇，1959年更石溪镇。有采煤、玻璃
?—90东汉南阳安众(今河南邓州东北)人，字伯志。少传父业，通经。明帝时，举孝廉，以召对称旨，擢拜阿阳侯相。章帝建初中，征为尚书，奏言帝诸昆弟宜归藩国，被采纳。后窦太后欲从匈奴南单于请，出兵击北匈奴，
源见“苏门长啸”。比喻胸怀志趣更高。清王士禛《题乔子静桃花流水图》诗：“傥遇避秦人，或逢鬼谷子。鸾啸一逌然，沙禽忽惊起。”【词语鸾啸】 汉语词典：鸾啸
明代蒙古太师、丞相的通称。蒙古语音译，意为“有权者”(复数)。指非成吉思汗家族的领主，即※赛特。拥有领地和属民，为※爱马克和※鄂托克的首领，并担任太师、丞相、宰桑等职务，故称为有权者。蒙古族当时实行氏
源见“召公棠”。喻惠政。唐许浑《郡斋夜坐寄旧乡二侄》诗：“三月已乖棠树政，三年空负竹林期。”【词语棠树政】 汉语词典：棠树政
读音：Yúｙèｌǐ【综】 清正红旗满洲护军外库之妻为余叶礼氏(260)。