官署名。明洪武二十二年(1389)改原大宗正院而置。设宗人令一人，左、右宗正各一人，左、右宗人各一人。掌皇族属籍，修纂玉牒，书宗室子女嫡庶、名封、嗣袭、生卒、婚嫁、谥葬之事。以亲王领之。永乐初以北京宗人府为行在宗人府，改以勋戚大臣署府事，不备官。洪熙元年(1425)南京亦置，设经历一人。其后事权渐移于礼部。清顺治九年(1652)沿置，改宗人令为宗令，一人;左、右宗正，左、右宗人均各一人，俱以宗室王公充任。设府丞一人，掌汉文之事。属官有堂主事，经历司经历，左、右二司理事官、副理事官、主事、委署主事及笔帖式、效力笔帖式等。除府丞为汉员，堂主事有二名汉官缺外，均以宗室充任。所属机构有经历司、左司、右司、银库、黄档房、空房，兼领左右翼宗学及八旗觉罗学。逢修玉牒之年，另立玉牒馆。
在今西藏日喀则市西南。藏语意为眺望山。清乾隆 《卫藏通志》 卷3： “峰峦峻峭，积雪不消，由定日通聂拉木大道经此。”
旧题晋．王嘉《拾遗记》卷六：“帝常以三秋闲日，与飞燕戏于太液池……每轻风时至，飞燕殆欲随风入水。帝以翠缨结飞燕之裙，游倦乃返。飞燕后渐见疏，常怨曰：‘妾微贱，何复得预缨裙之游？’今太液池尚有避风台，即
旧谓立德、立功、立言为三项不朽之事。《左传．襄公二十四年》：“大上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。”主谓 不朽，永不磨灭。立德、立功、立言是永恒的事业。语本《左传·襄公二十四年》
源见“捉衿见肘”。谓安贫乐道。宋刘克庄《念奴娇》词：“仿佛曾子当年，商歌满屋，衣不完衿肘。”
约981—1067北宋人，字维德。曾任太医局翰林医官，殿中省尚药奉御。由于宋以前的针灸医书多有错乱，故天圣四年(1026)仁宗诏其整理中医针灸文献，对经络、腧穴进行考订，著成《铜人腧穴针灸图经》，铸成
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：683—747【介绍】：唐洺州广平人，字仲远。玄宗开元初，任密县尉，擢监察御史、殿中侍御史，累迁中书舍人、御史中丞，历户部、礼部侍郎。二十二年，出为魏州刺史兼河北道采访使。入为吏部侍郎。天宝
即今宁夏固原县西北黑城镇。《方舆纪要》卷58固原州： “黑城子在州西北。或谓之红城子。官军由此讨满四。弘治十四年贼尝犯此，官军败绩。”
即陆机。陆机曾为平原内史，故称。李白《题金陵王处士水亭》：“此堂见明月，更忆陆平原。”
即荫田铺。今湖南常宁县东四十八里荫田镇。