即“义理之学”。与“汉学”相对。宋初，儒者治经尚守汉唐义疏，庆历后风气遂变，刘敞作《七经小传》，开创义理之学端绪，至王安石《三经义》颁行，废除汉唐传注，义理之学遂兴。元祐间苏轼、司马光等人，排斥王(安石)学，而《伊川(程颐)易传》专明义理，故“宋学”主要指宋代(包括元明)程(程颢、程颐)朱(朱熹)和陆(陆九渊)王(王守仁)两派的*理学。《四库全书总目提要·经部总叙》：“要其归宿，则不过汉学、宋学两家互为胜负。夫汉学具有根柢……宋学具有精微……。”宋学内部派别甚多。清代圣祖等帝王提倡程朱理学，又有一些理学名臣，如汤斌、魏象枢、李光地、陆陇其等。编纂各种理学书籍，使清代宗学者络绎不绝。乾嘉时期，汉学、宋学之争，壁垒分明，宋学之名日彰。详见“宋元学案”、“明儒学案”及“清儒学案”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。清末上海作新社译自日文。三卷。章节体。叙古代世界各文明起源较早国家的地理、人种、政教、风俗和历史，上起太古，下迄公元375年日耳曼族西迁。第一卷东洋史，记中国、印度、埃及、巴比伦、腓尼基、波斯诸
在今江苏昆山市东南三十六里。《清一统志·苏州府一》：瓦浦“元大德八年，都水任仁发西自瓦浦，浚吴淞旧江，东至嘉定石桥洪，迤逦入海。《新志》，西通奣子浦，西南通夏驾浦，东出鸡鸣塘，县境东南之水，皆以此为蓄
【生卒】：?——1782湖南祁阳人。两广总督陈大受之子。初以荫生授户部员外郎，历官河南陈州知府至闽浙总督兼领浙江巡抚。乾隆中，先坐其弟与甘肃冒赈案有连，再坐籍抄王亶望家产时藏匿金玉器，先后被革职，诛死
【介绍】：蔡孚作。诗叙述了打球这一游戏过程，流露出赞美之情。全诗用七言排律写成，气势流畅，不失为千古绝唱。杨慎曰：“七言排律，唐人亦不多见。初唐有此首及谢偃《新曲》、崔融《从军行》，可谓绝唱。其后则杜
官名。元至元十八年(公元1281年)置于江浙、湖广、江西三行省，提举，从五品，三省各一人;同提举，从七品，三省各一人。
官名。春秋时宋、郑、卫等国置。即市官。《左传·昭公二年》：“请以印为褚师。”杜预注：“褚师，市官。”《六书故》：褚以贮衣，然则褚师或当如《王制》所云：布帛精粗不中数，幅广狭不中量，不鬻于市者，而褚师掌
七卷。清颜光敏(1640－1686)作。颜光敏，字逊甫、修来、号乐圃。曲阜(今属山东曲阜市)人。康熙六年(1667)进士。官任国史馆中书舍人、礼部主事、考功司郎中、《一统志》纂修官等。好周游名山大川，
读音：Bājǐlī【源】 清蒙古八旗姓。世居鸭绿江(23，63，260)。【变】 清镶红旗蒙古马甲三奇克之妻为巴吉喇氏(260)，〔巴吉喇〕似即巴济哩之异译。清代蒙古族姓氏。世居鸭绿江地方，乃蒙八
十二卷。《外集》一卷。《附录》一卷。《诗集》五卷。《遗书》三卷。清方东树(1772－1851)撰。方东树，字植之，安徽桐城人。主治经史。受学于姚鼐，为桐城派作家，以反汉学为旗帜，极力宣扬程朱理学。曾谓