即“义理之学”。与“汉学”相对。宋初，儒者治经尚守汉唐义疏，庆历后风气遂变，刘敞作《七经小传》，开创义理之学端绪，至王安石《三经义》颁行，废除汉唐传注，义理之学遂兴。元祐间苏轼、司马光等人，排斥王(安石)学，而《伊川(程颐)易传》专明义理，故“宋学”主要指宋代(包括元明)程(程颢、程颐)朱(朱熹)和陆(陆九渊)王(王守仁)两派的*理学。《四库全书总目提要·经部总叙》：“要其归宿，则不过汉学、宋学两家互为胜负。夫汉学具有根柢……宋学具有精微……。”宋学内部派别甚多。清代圣祖等帝王提倡程朱理学，又有一些理学名臣，如汤斌、魏象枢、李光地、陆陇其等。编纂各种理学书籍，使清代宗学者络绎不绝。乾嘉时期，汉学、宋学之争，壁垒分明，宋学之名日彰。详见“宋元学案”、“明儒学案”及“清儒学案”。
【生卒】：?—159【介绍】：东汉安定乌氏人，字伯卓。梁商子。两妹为顺帝、桓帝之后。初为黄门侍郎，顺帝时拜大将军。及冲帝卒，冀立质帝。帝称冀为“跋扈将军”。冀乃恶而鸩帝，复立桓帝。枉害李固、杜乔，海内
西汉元鼎二年 (前115) 置，属犍为郡。治所即今四川合江县。东汉改为符节县。建安中属江阳郡。西晋复改符县。永嘉以后废。古县名。西汉元鼎二年(前115年)置，治今四川省合江县。属犍为郡。东汉时改符节县
中国少数民族之一。自称纳西(纳，纳西语意为大、黑;西，意为人、族)、纳、纳汝;他称麽些、摩梭等。主要分布于云南丽江纳西族自治县，周围各县亦有分布。人口277 750人(1990年)。其先民为南迁的古氐
清朝官缺补授方法之一。指官缺不入月选，留归本衙门主官题补授官之例。在京司官、小京官、笔帖式有定为题缺者，皆由本衙门留补。在外道府以下，部选缺内有升调所遗之缺，准为封疆留缺，佐杂之要缺亦为留缺。凡留补者
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
神话人物。相传郑交甫曾途遇二仙女，郑向仙女索要佩玉，走了十步后，玉佩与仙女都消失了。事见汉刘向《列仙传》卷上。李康成《玉华仙子歌》：“解佩空怜郑交甫，吹箫不逐许飞琼。”
官名。即栽接使。参见内园使。官名。五代后梁置，见“内园使”。
在今湖北武穴市西北。《水经·江水注》：“江水又东径积布山南，俗谓之积布矶，又曰积布圻，庚仲雍所谓高山也，此即西阳、寻阳二郡界也。” 《元和志》 卷27广济县： 积布山 “南临大江，垒石壁立，形如积布，
在今渤海东北部，为渤海三大海湾之一。光绪《大清帝国全图》盛京省南渤海中有辽东湾。西起辽宁省西部六股河口，东到辽东半岛西侧长兴岛。有辽河、大凌河、小凌河等河注入。广义的辽东湾则指今河北省大清河口至辽东半
【介绍】：见希迁。