奉安
旧指安葬君父。《汉书·刘向传》：“其贤臣孝子亦承命顺意而薄葬之，此诚奉安君父，忠孝之至也。”《后汉书·明帝纪》：“司徒訢奉安梓宫，司空鲂将校复土。”后安置神像、神位等亦称奉安。苏轼《画西方阿弥陀佛赞》：“像成奉安于金陵清凉寺。”《明史·周冕传》：“重建太庙成，奉安神主，帝将遣官代祭。”历代奉安帝、后均有一定的礼仪。清制，奉安日，嗣皇帝至苇殿内哭祭后，将梓宫移于龙輴，循轨入元宫，再安于宝床上，最后封石门，大葬礼成。
旧指安葬君父。《汉书·刘向传》：“其贤臣孝子亦承命顺意而薄葬之，此诚奉安君父，忠孝之至也。”《后汉书·明帝纪》：“司徒訢奉安梓宫，司空鲂将校复土。”后安置神像、神位等亦称奉安。苏轼《画西方阿弥陀佛赞》：“像成奉安于金陵清凉寺。”《明史·周冕传》：“重建太庙成，奉安神主，帝将遣官代祭。”历代奉安帝、后均有一定的礼仪。清制，奉安日，嗣皇帝至苇殿内哭祭后，将梓宫移于龙輴，循轨入元宫，再安于宝床上，最后封石门，大葬礼成。
见“巴斯奇斯部”(418页)。
为了事业的成功，要善于团结那些反对过自己的人。公元前656年，晋献公因听骊姬谗言，逼死太子申生并派寺人披前去蒲城杀公子重耳。公子重耳被迫逃亡狄国，寺人披追赶不及，斩其一袪(袖口)而还。后来，晋惠公即位
匈奴语音译。又作“区脱”。其义有3说：(1)边界上的“缓冲地带”或“中立地带”。《史记·匈奴列传》：东胡“与匈奴间，中有弃地，莫居，千余里，各居其边为瓯脱。”(2)边境上候望之处。司马贞《索稳》引韦昭
【生卒】：?——1644字稚鹤，保定卫(今属河北)人。崇祯七年(1634)进士。授中书舍人。陈漕务称旨，授御史。出按陕西。命监李建泰军，驰赴山西，抵达保定，遂同邵宗元等拒守。李自成陷城，死。【生卒】：
即今安徽六安市北木厂镇。明万历《六安州志》卷2《集》：木场铺在“北四十里”。
唐西域国名。都城在朅湿伐罗(今巴基斯坦卡拉奇)。唐玄奘《大唐西域记》卷11：阿点婆翅罗国“周五千余里”。
【介绍】：宋吉州吉水人。与欧阳守道讲学于白鹭书院。历任修职郎、沅州录事参军，除淫祠，释冤狱。后以论史弥远被斥。
军事编制。明朝京军三大营之一。永乐二十二年 (1424) 置。所统马步军分为中军，左、右哨，左、右掖。并以围子手、幼官、舍人、殚忠、效义诸营隶附。以勋臣二人提督，并设提督内臣一人。坐营官一人。下设把总
简称黑水监军司。西夏置，为十二监军司之 一。治所在黑水城 (今内蒙古额济纳旗东南哈拉和图，一说在今甘肃金塔县北)。元改置亦集乃路。
秦汉时由四匹马拉的一种传车。《汉书·高帝纪》颜师古注引如淳曰：“四马下足为乘传。”