太玄经
书名。(1)即“太玄”。(2)道教经书。为《道藏》四辅经书之一。以补充《洞真上清经》。其渊源传出自东汉末张修，复经张鲁增饰，再由后人汇集晚出道经合成。据《云笈七签》载为一百三十五卷。该书本以“重玄”为宗，以无为为体，凡道家老子、庄子及百家诸子，亦当收入。然今《道藏》所载，却少有关于老君之作。
书名。(1)即“太玄”。(2)道教经书。为《道藏》四辅经书之一。以补充《洞真上清经》。其渊源传出自东汉末张修，复经张鲁增饰，再由后人汇集晚出道经合成。据《云笈七签》载为一百三十五卷。该书本以“重玄”为宗，以无为为体，凡道家老子、庄子及百家诸子，亦当收入。然今《道藏》所载，却少有关于老君之作。
唐贞观二十年 (646) 析盈隆县置，属黔州。治所即今贵州务川仡佬族苗族自治县治都濡镇。《元和志》 卷30都濡县： “以县西北六十里有都濡水为名也。” 北宋嘉祐八年 (1063) 废。古县名。唐贞观二
六卷。清强汝询撰。汝询，字荛叔，江苏溧阳(今江苏溧阳县境内)人，生卒年不详。咸丰年间(1851－1861)举人，曾任赣榆教谕。这本书共有六卷，其卷一为《易经》、卷二为《书经》、卷三为《诗经》、卷四为《
赞美事物自然形成，而又合乎理想。宋代赵佶《艮岳记》：“真天造地设，神谋化力，非人力所能为者。”艮岳：北宋政和年间在汴京东北隅造的土山。并列 造，制造。设，设置。指自然生成又合乎理想。又指事物设置自然而
官名。北齐置，见“主主局都统”。
同“成风斤”。严复《六十一岁生辰韩生以诗见寄斐然有怀次韵为答》：“淅米非前甑，成风少妙斤。”
官名。元置，掌御用之鞶(大带)。属侍正府，参见该条。
在今山西长治市西北。《资治通鉴》： 西晋永嘉三年 (309)，“ (石) 勒败 (刘琨将黄) 肃于封田”。即此。在今山西省长治市西北。西晋永嘉三年(309年)，石勒攻壶关，杀刘琨将黄肃于封田，即此。
【介绍】：明人。任交河知县，乘牛车赴任。政尚德化。离任时以牛犊赠贫民助耕。
即今浙江余姚市东南四十四里河姆渡镇。原属慈溪县，1954年改属余姚县。1973年于此发现了新石器时代早期的河姆渡遗址，证明远古时代我们的祖先不仅在黄河流域、同时也在长江流域创造了灿烂的原始文化。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。