大礼五使
官名合称。亦称南郊五使。五代、宋代皇帝亲行祭祀、大礼时临时设置，事讫则罢。唐穆宗长庆以后，设礼仪使，以太常卿为之，大礼使以御史中丞为之。五代后梁以河南尹为大礼使，分置礼仪使、仪仗使、法物使。后唐始置五使，以宰相为大礼使，兵部尚书为礼仪使，御史中丞为仪仗使，兵部侍郎为卤簿使，开封尹为顿递使。后周沿置，唯以礼仪使归太常。宋初以宰相为大礼使，太常卿为礼仪使，御史中丞为仪仗使，兵部尚书为卤簿使，知开封府为桥道顿递使。其后，太常卿、御史中丞、兵部尚书或阙，则以翰林学士及其他尚书或丞、郎为之。
官名合称。亦称南郊五使。五代、宋代皇帝亲行祭祀、大礼时临时设置，事讫则罢。唐穆宗长庆以后，设礼仪使，以太常卿为之，大礼使以御史中丞为之。五代后梁以河南尹为大礼使，分置礼仪使、仪仗使、法物使。后唐始置五使，以宰相为大礼使，兵部尚书为礼仪使，御史中丞为仪仗使，兵部侍郎为卤簿使，开封尹为顿递使。后周沿置，唯以礼仪使归太常。宋初以宰相为大礼使，太常卿为礼仪使，御史中丞为仪仗使，兵部尚书为卤簿使，知开封府为桥道顿递使。其后，太常卿、御史中丞、兵部尚书或阙，则以翰林学士及其他尚书或丞、郎为之。
【介绍】：宋合州铜梁人，号以斋。阳岊子。理宗末为蜀举首。有《春秋夏时考正》。
字通理，昆山(今属江苏)人。善诗。景泰十才子之一。终身为医。【介绍】：明苏州府昆山人，字通理，号倥侗生。沈方子。家有藏书数千卷，博涉百氏，以诗名吴中，与刘溥等称景泰十才子。善行草，晓音律，诗余乐府传播
同“东山携妓”。唐李白《送侄良携二妓赴会稽戏有此赠》诗：“携妓东山去，春光半道催。”
十二卷。清褚廷璋(约1779前后在世)撰。褚廷璋字左莪，号筠心。长洲(今江苏苏州)人，生卒年未详。乾隆二十二年(1757)召试，赐内阁中书。二十八年(1763)进士。官至翰林院侍读学士，降六品衔，乞归
指汉代淮南王刘安。晋葛洪《神仙传》载：淮南王好仙术，后得道成仙。鸡犬也随之飞上天去。后以“汉淮王”咏仙道之事。于鹄《题服柏先生》：“仍闻枕中术，曾授汉淮王。”
苗族、土家族反屯田斗争。首发于湘西永绥(治今花垣)，后延及乾城(治今吉首)。1935年连年遭灾，屯租无出，军阀陈渠珍又派督征人员和屯务军催征当年冬粮和第二年租谷。群众被迫奋起抗租。永绥屯务军指挥宋濂泉
在今湖北蕲春县北蕲水南岸旧城。《方舆胜览》 卷49蕲州： 涵辉阁 “在郡治子城之上。苏子瞻在黄，客有道其胜而诵所赋 ‘霁容天在水，春态柳藏桥’ 之句。先生欣然谓以 ‘态’ 易 ‘色’ 字。此盖赋涵辉阁
在今四川天全县东南。《明史·地理志》： 天全六番招讨司有泥山百户所。《清一统志·雅州府二》： 泥山所 “在天全州东”。
一卷。清周树(生卒年未详)撰。周树字起辛，一名之道，字次修，浙江萧山人。《曲海总目提要》卷二十三录此剧。释题作萧山周起编。盖刊本题萧山周起辛树编。撰解题者误以字为名，又误以辛字属下读，合辛树二字为字，
见“恺悌君子”。李国文《花园街五号》：“他实在又可算得是一位受人尊敬的～了。”