大望山
一名大帽山，在今江西寻乌东南粤赣边境。明弘治、正德间，瑶人于此起义，官军破瑶民于此。
一名大帽山，在今江西寻乌东南粤赣边境。明弘治、正德间，瑶人于此起义，官军破瑶民于此。
在今西藏日喀则市西南。藏语意为眺望山。清乾隆 《卫藏通志》 卷3： “峰峦峻峭，积雪不消，由定日通聂拉木大道经此。”
旧题晋．王嘉《拾遗记》卷六：“帝常以三秋闲日，与飞燕戏于太液池……每轻风时至，飞燕殆欲随风入水。帝以翠缨结飞燕之裙，游倦乃返。飞燕后渐见疏，常怨曰：‘妾微贱，何复得预缨裙之游？’今太液池尚有避风台，即
旧谓立德、立功、立言为三项不朽之事。《左传．襄公二十四年》：“大上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。”主谓 不朽，永不磨灭。立德、立功、立言是永恒的事业。语本《左传·襄公二十四年》
源见“捉衿见肘”。谓安贫乐道。宋刘克庄《念奴娇》词：“仿佛曾子当年，商歌满屋，衣不完衿肘。”
约981—1067北宋人，字维德。曾任太医局翰林医官，殿中省尚药奉御。由于宋以前的针灸医书多有错乱，故天圣四年(1026)仁宗诏其整理中医针灸文献，对经络、腧穴进行考订，著成《铜人腧穴针灸图经》，铸成
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：683—747【介绍】：唐洺州广平人，字仲远。玄宗开元初，任密县尉，擢监察御史、殿中侍御史，累迁中书舍人、御史中丞，历户部、礼部侍郎。二十二年，出为魏州刺史兼河北道采访使。入为吏部侍郎。天宝
即今宁夏固原县西北黑城镇。《方舆纪要》卷58固原州： “黑城子在州西北。或谓之红城子。官军由此讨满四。弘治十四年贼尝犯此，官军败绩。”
即陆机。陆机曾为平原内史，故称。李白《题金陵王处士水亭》：“此堂见明月，更忆陆平原。”
即荫田铺。今湖南常宁县东四十八里荫田镇。