另眼看字典-汇聚中文经典 >历史百科>诗词百科>声无哀乐论

声无哀乐论

篇名。三国魏嵇康著。以声音只有美丑(好听与不好听)的区别,不含有人的哀乐情感,故名。与《养生论》、西晋欧阳建《言尽意论》并称为玄学“三理”(三种理论)。认为“心之与声,明为二物。二物诚然,则求情者不留观于形貌,揆心者不借听于声音也。察者欲因声以知心,不亦外乎?”即认为哀乐出于人的内心情感,音乐发出的只是客观的音调,两者没有必然的联系。但同时也否定了声音、语言、概念具有表达思想感情和反映客观事物的能力。本文提出了一些对于音乐、艺术欣赏的美学原则,是研究中国美学思想史的重要文献之一。收入《嵇康集》。

猜你喜欢

  • #元灏

    【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。

  • 芦古驿

    亦作泸沽驿。元置,在今四川冕宁县南泸沽镇。《元史·文宗纪》:至顺元年(1330),罗罗斯土官撒加伯叛,“四川军亦败撒加伯于芦古驿”。

  • 沈恪

    【生卒】:509—582【介绍】:南朝陈吴兴武康人,字子恭。深沉有才干。仕梁,为中兵参军,除员外散骑侍郎。侯景围台城时,昼夜拒战,以功封东兴侯。助陈霸先(陈武帝)讨景,授都军副。及霸先代梁称帝,除吴兴

  • 满洲四礼集

    书名。1函5册。索宁安辑录。嘉庆元年(1796)成书。内容有满洲祭神祭天典礼、满洲婚礼仪节、满洲慎终集、满洲丧葬追远论及满洲家祠祭祀仪注四编,对研究满族宗教信仰、民俗有一定参考价值。

  • 安源路矿工人俱乐部旧址

    在今江西萍乡市东南安源镇半边街。1922年3月,在中国共产党领导下,成立了安源路矿工人俱乐部筹备委员会。5月1日,正式成立了安源路矿工人俱乐部。这里最初是湖北同乡会会址, 由俱乐部租用。安源路矿工人罢

  • 机动惊鸥

    源见“鸥鹭忘机”。谓怀机心俗念必与世不和。宋李昴英《水调歌头.题斗南楼和刘朔斋韵》词:“一笑人间世,机动早惊鸥。”

  • 蜡代炊

    源见“石崇斗奢”。以蜡烛当柴烧饭。形容极为奢侈。清唐孙华《次和酬恺功院长见怀一百韵》:“阁用藜燃火,厨羞蜡代炊。”

  • 袁术固

    一名袁公坞。在今河南偃师市西南。东汉末,袁术所筑,因名。《水经·洛水注》:合水东北流注于公路涧,“上有袁术固,四周绝涧,迢递百仞,广四五里。”《元和郡县志》引宋武《北征记》:“少室山西有袁术固,可容十

  • 叔梁纥

    【生卒】:?—前548【介绍】:亦称郰人纥、鄹叔纥。春秋时鲁国人,名纥,字叔梁。孔子父。鲁襄公时为郰(一作鄹、陬)邑大夫。勇武有力。襄公十年,晋与诸侯之师伐鲁之偪阳,县门城闸门突下,纥举之以出门者。十

  • 厦门市

    1933年由思明县城区析置,属福建省。治所即今福建厦门市城区。1934年裁撤,并入思明县。1935年思明县撤销,城区及鼓浪屿区复置厦门市,仍属福建省。在福建省东南部沿海、金门岛西北侧。面积1637平方