堂子
清代皇帝立竿祭天祭神的场所。满族入关前，有“神堂”或“祀神祗之室”，皆称“堂子”。后规定，不许官员、庶民人等私立堂子。顺治元年(1644)所建堂子，原址在北京东安门外，玉河桥东。光绪二十六年(1900)，八国联军入侵北京，堂子被焚，次年改建于今南河沿南口路东。堂子的祭礼可分两类：一、属于国家大典的，如元旦、皇帝亲征、命将出征或凯旋;二、属于皇室或皇帝个人的，如竿祭、月祭、浴佛祭等。祭时由萨满祝祷，祝词初用满语，乾隆时改用汉语，但满洲神名相沿不改。参见“萨满教”。
清代皇帝立竿祭天祭神的场所。满族入关前，有“神堂”或“祀神祗之室”，皆称“堂子”。后规定，不许官员、庶民人等私立堂子。顺治元年(1644)所建堂子，原址在北京东安门外，玉河桥东。光绪二十六年(1900)，八国联军入侵北京，堂子被焚，次年改建于今南河沿南口路东。堂子的祭礼可分两类：一、属于国家大典的，如元旦、皇帝亲征、命将出征或凯旋;二、属于皇室或皇帝个人的，如竿祭、月祭、浴佛祭等。祭时由萨满祝祷，祝词初用满语，乾隆时改用汉语，但满洲神名相沿不改。参见“萨满教”。
南朝宋人，祖籍泰山南城(今山东费县西南)，玄保子。少有才气，无操行，语好为双声。为通直郎，以与王僧达诽谤时政赐死。【介绍】：南朝宋泰山南城人。羊玄保子。玄保嫌其轻脱，谓此儿必亡其家。官至通直郎。与王僧
源见“禹惜寸阴”。指赌博或弈棋。宋陆游《观棋》诗：“失马翁言良可信，牧猪奴戏未妨为。”偏正 赌博。《晋书·陶侃传》：“樗蒱者，～耳。”清·杨豫成《劝戒词》：“何至况而愈下，为此牧猪奴之戏。”△贬义。多
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“青女”。宋张先《南乡子．送客过馀溪听天隐二玉鼓胡琴》词：“百卉已随霜女妒，东君，暗折双花借小春。”【词语霜女】 汉语词典：霜女
官名。金置，属尚辇局，秩从九品。
清云南南华人，又名刘璟。咸丰三年(1853)加入李文学起义军，授为副参军。曾劝李文学进称哀牢王，建宫室，纳王妃，为王泰阶、李学东所阻。同治十一年(1872)勾结地主武装团总刘宇清，策动叛变。十三年引清
搭上千里长棚，大摆筵席，也终有酒阑人散的时候。 明清熟语。比喻好景不常，人总要离散。语出《金瓶梅》八〇回：“俺妈说人已是死了，你我院中人守不得这样贞节！自古千里长棚，没有不散的筵席。”《红楼梦》二六
同“退避三舍”。清宋琬《满江红．赠赵千门谪官武陵》词之一：“八叉手，谁能两，三舍退，予非让。”
在今陕西蓝田县南七里。《晋书·桓温传》： 东晋永和十年 (354)，前秦苻健 “进击青泥，破之”。
官名。北魏置。为后宫女职，典御膳烹制。