中国少数民族之一。自称不一，青海互助一带土族自称察罕蒙古尔(白蒙古)、蒙古尔;民和土族多自称土昆;也有自称土户家的。附近汉、回族称之为土人、土民;藏族称霍尔;蒙古族称达尔达;汉文史书中称西宁州土人、青海土人。主要居住在青海河湟地区。人口192568人(1990年)。来源和形成，主要有两说：一说以吐谷浑人为主体吸收部分蒙古人及其他民族而形成;一说以阴山鞑靼为主体吸收部分吐谷浑人及其他民族而形成。也有主张远溯到匈奴遫濮或源于土达的。此外，在青海同仁土族来源中有汉族屯军成份。操土族语，兼通汉语，用汉文。信奉藏传佛教，也保存民间信仰。从事农业，兼营牧业和林业。明初在该族中封授十多家土司，1930年改土归流。建国后实行社会改革，各项事业均有发展。
?—1736清代蒙古王公。喀尔喀土谢图汗人。博尔济吉特氏。※达延汗巴图蒙克后裔，班第达额尔德尼纳木扎勒子。康熙三十年(1691)，至多伦诺尔(今内蒙古多伦县北上都河西南岸)会盟，授一等台吉。旋父卒，袭
见“刘知远”(863页)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。明制大理寺左右寺下置，二人，后革一人，从六品。为寺正之副，各随其所辖而复审之。
官署名。即尚书省左户曹。《魏书·祖莹传》： “后侍中崔光举为国子博士，仍领尚书左户部。”
三卷。清韩怡(生卒年不详)撰。怡丹徒(今属江苏)人，生平无考。是书就经传记文诸书所引毛诗，分辨其字之异者，而定所从，尤严于字体。认为凡经传中字而《说文》中无者，皆俗字，而尽量求其古文古字以订证之——或
【介绍】：李白《游泰山六首》其一诗句。二句写出登上天门的无比自豪之感，顿生叱咤风云之气概。
即今四川冕宁县西南雅砻江东岸里庄乡。藏语名“木里庄”，意即地势高，风景美之地。1952年设金矿县于此。
战国时，齐国孟尝君田文门下养食客数千人，饭食一律相同。有一客怀疑自己的饭食与他人不同，辍食辞去，孟尝君持饭与他相比，客见后羞愧自杀。事见《史记·孟尝君列传》。后因以“田文比饭”为平等善待门客的典故。李
北宋置，属邕州左江道。治所在今广西大新县北全茗镇东茗盈村。元属太平路。明属太平府。民国初属广西镇南道。1916年与龙英、全茗二土州合并设置龙茗县。北宋置，治今广西壮族自治区大新县北旧茗盈。为邕州所领羁