皇帝祭天大祀之处。又名圜丘坛、圜丘台、拜天台或祭天台。在今北京天坛公园内，为天坛之主要建筑。始建于明嘉靖九年(1530)，清乾隆十四年(1749)在明代坛基上扩建。圆形三层，台面铺艾叶青石，除中心石外，均以扇形石块围砌，共九重，第一重九块，第二重二九十八块，依次排列，直至九九。四周栏板也用九的倍数。台上不建房屋，祭祀时对空面祭，谓之“露祭”。四周另有象征天的“皇穹宇”等建筑。清代皇帝每年冬至日亲至此祀天。国有大典也必先祭告于圜丘。圆台地面，从中心向栏杆处稍作倾斜。在台中心说话，声音能经栏杆反射到地面，再从略斜的地面反射回人耳，因时间短促，回声和原声混在一起，耳朵分辨不出，其效果是说话者可听到比平时响亮的声音，且以为是从地底下传来的回音。它表明中国建筑声学的高超技巧。
西汉置。治今安徽怀远县西北。属沛郡。三国魏废。
道家指呼吸吐纳等养生方法的内修功夫。王建《赠王处士》：“道士写将行气法，家童授与步虚词。”
见“阿保之功”。《晋书·顾和传》：“帝以保母周氏有～，欲假其名号，内外皆奉诏。”【词语阿保之劳】 成语：阿保之劳汉语词典：阿保之劳
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一名威风山。在今四川广元市北四十里。清乾隆《广元县志》：飞仙岭“三面环江，峭壁千仞。上有观名飞仙观，一面与前山相接，其间起一阁，名飞仙阁。为径行大路，亦栈道中之险要”。
【介绍】：北魏时敕勒部人。兄地于坐盗食官马，依法当死。拔寅自诬己杀，兄又云实非弟杀，兄弟争死，辞不能定，孝文帝诏原之。
官署名。北齐设，属太子家令寺。置令、丞为长贰，掌东宫库藏财货出纳、营缮诸事。隋、唐沿置。
书名。藏文名《扎兑宁诺尔》。蒙古医学著作。19世纪内蒙古医学家老布僧确泊勒(达来王旗人)用藏文写成。121章，464叶，木刻本。曾以“扎兑”之名为人熟知。以临证各科为主，论述蒙医理论、药物，术疗等。术
古族名。小月氏之一部。西汉时居酒泉一带，东汉初部分越祁连山移居湟水流域，称湟中月氏胡。与汉、羌错居，大种有七，兵九千余。东汉中平元年(184)，与北宫伯玉等起兵，杀护羌校尉和金城太守，建立政权。后为曹
官名。明清都察院之属官。专司巡盐。明洪武(1368—1398)中设。后定制两淮、两浙、长芦、河东各派一人，任期一年。对所属都转运盐使司行监察之责。清初沿置，并增设福建、两广各一人。康熙(1662—17