清光绪三十年(1904)在湖南衡山县城文昌阁设立，以令乡曲愚民均能通晓字义为宗旨。先借考棚为社所，招选幼童八十名，分为两班，延请于训诂、齿牙明辩之士为讲师课读。每日讲习，智愚贫贱、男女老幼皆能来社听讲。入门时各给一印成四字长条字，由讲师利用粉牌逐字解说字义，听讲者齐声随读。四字挨次解说完毕，或宣讲圣谕广训及劝善要言，或晓谕官府现行要政及世界新闻约一小时。讲解后，再由讲师带领逐字高声朗读一遍。字条各带回家，便于记认。每年自春至冬十个月，绝无间断，日有定时定所，以开通民智。教学内容简单，通俗易懂，方便听讲者识字，收效甚速。
宋以来翰林院之通称。宋仁宗至和元年(1054) 九月，仁宗飞白书“词林”二字以赐翰林院，故有是名。明朝洪武初年于皇城内建翰林院，亦扁其额曰“词林”。指翰林。《玉海·康定赐翰林飞白书》：“王洙为学士，仁
官名，汉置，为皇后、太子属官，佐令掌供食用之畜厩。为厨厩副长官。参看“厨厩令”条。
【生卒】：?——1162字彦微，泽州高平(今属山西)人。初以荫补官，仕齐为归德府通判。齐废，募兵平定叛乱，授同知归德尹。天眷间，完颜宗弼取河南，除汴京副留守。历陈州、秦州防御使、同知太原尹，夏人与折氏
一卷。清万中立辑。中立字梅崖。家藏金石拓本极多。此书就是以其家藏之宋拓汉熹平石经残字二种，附以翁方纲模刻之本影印而成的。中立於光绪二十三年(1897)得黄易小蓬莱阁所藏汉熹平石经遗字拓本，后一年又得孙
同“侧席”。唐罗隐《送进士臧?下第后归池州》诗：“天子爱才虽仄席，诸生多病又沾襟。”唐崔涂《己亥岁感事》诗：“见说圣君能仄席，不知谁是请长缨。”【词语仄席】 汉语词典：仄席
读音：Dùnhún《姓氏词典》 引 《古今姓氏书辨证》 收载，未详其源。(按： 疑乃混屯氏之讹。)
【介绍】：翁绶《关山月》诗句。《关山月》本是乐府曲名，此诗变为近体，紧扣此题，借关山之月抒发边塞之愁。这两句诗分别从空间、时间着眼，以月照四海、古今相同来表现边愁之深广无尽。
北宋人。宣和末，率众十余万人抗宋，活动于山东、淮南一带。宣和七年(1125)被知海州钱伯言招降。
读音：Xī【综】 亦作喜氏(91)。见《新编千家姓》(73)。现行较罕见姓氏。今山东之昌乐、山西之忻州等地有分布。汉族姓氏。《姓氏词典》 引 《姓谱》亦收。未详其源。
《诗经．豳风．七月．序》：“《七月》，陈王业也。周公遭变故，陈后稷先公风化之所由，致王业之艰难也。”《七月》是《诗经》中反映农奴生活的诗篇。但诗前小序却说它是“致王业之艰难”。唐．杜牧《即事》：“因思