藏传佛教教派之一。噶举，藏语，意为口授传承。此派注重密宗教义的师徒口耳相传，故称。十一世纪中叶，由玛尔巴创立，一传米拉日巴，再传塔布拉杰，此一传承称塔布噶举;另一传承由琼波南交创立，称香巴噶举，已衰落。故称说此派多指前一传承。此派不注重经文学习，而以苦修为特色。又以支系众多著称，有“四大八小”之称。其中帕竹支系曾在元、明两朝敕封下，继萨迦派执掌卫藏地方政权(1354—1618)。明代噶玛支系领袖人物受明廷“大宝法王”封号，为藏传佛教各教派最高领袖。十七世纪中叶，格鲁派(黄教)得势后，此派势力渐衰，仅噶玛、止贡、主巴、达垅等支系尚有流传。主要寺院多分布于前藏和康区。因此派僧人修持时多穿白色僧裙，俗称“白教”。
【介绍】：东汉颍川颍阴人，字叔慈。荀淑子。少有俊才，动止以礼，终身不仕，号日玄行先生。
即蒲矶山。今湖北蒲圻市西北赤壁山。
1830—1900清奉天海城(今属辽宁)人，字鉴堂。捐纳为县丞，迁知县。光绪五年(1879)任冀州知州。七年升永平知府。为官清廉，时称“北直廉吏第一”。张之洞荐为浙江按察使，未到任，移广西。中法战争期
南朝梁武陵王萧纪置，治所在巴西、梓潼郡(今四川绵阳市涪江东岸)。辖境相当今四川绵阳、梓潼、安县及德阳、江油部分地。西魏废帝二年(553)改为潼州。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：宋邓州穰县人，字仲贤。登进士第。历官尚书屯田员外郎，进朝奉郎。性夷淡寡言。初知三水，受诬不辩；再知罗山，不赞成新法。以己所不能辞，乞分司两京，卒。
维吾尔语音译，新疆维吾尔族传统靴名。以香牛皮制成，或红色、或黑色。制如中原内地，头稍尖，帮高及尺，上嵌花绣。皮底、高跟，外镶铁掌，履地声音甚响。靴底高者称“玉代克”，平底的称“排巴克”。深受广大人民群
源见“张绪风流”。指俊美潇洒的后生。宋张炎《祝英台近．重过西湖书所见》词：“那知杨柳风流，柳犹如此，更休道少年张绪。”
学校名。清光绪二十二年(1896，一说二十三年)陈璧等创设于福建南台。学生一日之中晨受英文及算学，日中温经，逾午治通鉴，迨夜燃烛复治算学。二十四年改名中西学堂。宣统三年(1911)改为福建中等工业学堂
【生卒】：1057——1125字伯修，建州建阳(今福建建宁)人。熙宁进士，调昭庆军掌书记。苏轼得罪下狱，亲朋多畏避，师锡为之饯行。历监察御史、秘书省校书郎、工部员外郎、知宣、苏诸州等。徽宗立，召拜殿中