明末清初吴县(今江苏苏州)人，名有性，以字行。居太湖中洞庭山。崇祯十四年(1641)，苏州、吴江等地瘟疫流行，遍及山东、浙江，亡者甚多，当时医家以治伤寒法疗之均无效。他通过实际观察，静心穷理，认为此病“非风非寒，非暑非湿，乃天地间别有一种异气所感”，认为瘟疫与伤寒相似而实异，瘟疫之因，乃无形之“戾气”由口鼻传入人体所致。传染途径分“自天受”之空气传染和“传染受”之接触传染，并可成流行之疫或散发之疾，并提出“达原”、“三消”等治法。崇祯十五年著成《瘟疫论》传世。故后人评价吴有性时说，古无瘟疫专书，自有性书出，从此瘟疫一证，始有绳墨可循。
官名。明代内阁大学士之一。嘉靖中改原谨身殿为建极殿，原谨身殿大学士亦随阁名而改。参见“内阁大学士”。
读音：Jǐngzǐ现行彝族姓氏。今四川之峨边有分布。此姓系峨边县公安局提供，未详其源。
明洪武五年(1372)改静江王府置，属广西都司。在今广西桂林市。后废。
读音：Yèｌｉú【综】 当系叶、刘二单姓所合成。台湾桃园有此姓(68，261)。
即今山西乡宁县东鄂河。源于山西乡宁县东北，西流至乡宁与吉县交界处入黄河。《方舆纪要》卷41乡宁县： 鄂水 “出县东北五十里之宋家沟，引为四渠溉田，西流入于黄河”。
古县名。即今浙江嵊州。汉代属会稽郡。唐武德时改置嵊州。后复剡县，归越州。其地多山水名胜，著名的有天姥山和剡溪。李白《秋浦歌十七首》之六：“山川如剡县，风日似长沙。”
唐代开元年间有名的女舞蹈家。尤善舞《剑器》，据说怀素观其舞《剑器》，受启发而书法大进。唐代诗人多有咏其舞者。杜甫有《观公孙大娘弟子舞剑器行》诗。
西周末和春秋战国时期古铜矿遗址。在今新疆尼勒克县城南约3公里的天山奴拉赛沟谷，喀什河南岸。已发现古代采矿竖井口十余处和冶炼遗址一处。采矿平硐内有大量横空支架的圆坑木，两端插入矿壁，上下数层。还有大量采
【生卒】：1772——1851字植之。安徽桐城人，姚鼐之师方泽之曾孙。诸生。承先业，从学于姚鼐。治经排斥汉儒，崇尚宋学，客居广东学海堂，不苟同于众。穷老不遇，卒于祁门东山书院。著述刊行后，名声大起。著
乌桓人对辽东属国长史公孙瓒的别称。属国长史，掌郡丞及郡国都尉之职事，既佐郡守掌郡政，又兼掌兵事。《后汉书·公孙瓒传》：“瓒还郡，举孝廉，除辽东属国长史……瓒常与善射之士数十人，皆乘白马，以为左右翼，自