同州圣教序
为《大唐三藏圣教序》(亦称《慈恩寺圣教序》)和《大唐皇帝述三藏圣教序记》合刻之碑，唐龙朔三年(663)立。二十九行，行五十八字，楷书。原在同州(今陕西大荔)，故通称《同州圣教序》。今迁入陕西西安碑林，尚少损泐。字画绝似《雁塔圣教序》，稍见瘦硬，不如《雁塔圣教序》空灵，可能为褚遂良所书别本，为好事者所得，因褚曾任同州刺史，遂在褚身后于同州刊刻此碑。碑末有“大唐褚遂良书在同州倅厅”一行，字画滞拙，显非褚手书，乃后人妄加。
同州圣教序碑
为《大唐三藏圣教序》(亦称《慈恩寺圣教序》)和《大唐皇帝述三藏圣教序记》合刻之碑，唐龙朔三年(663)立。二十九行，行五十八字，楷书。原在同州(今陕西大荔)，故通称《同州圣教序》。今迁入陕西西安碑林，尚少损泐。字画绝似《雁塔圣教序》，稍见瘦硬，不如《雁塔圣教序》空灵，可能为褚遂良所书别本，为好事者所得，因褚曾任同州刺史，遂在褚身后于同州刊刻此碑。碑末有“大唐褚遂良书在同州倅厅”一行，字画滞拙，显非褚手书，乃后人妄加。
同州圣教序碑
【生卒】：?—前699【介绍】：春秋时楚国人。武王子，食邑于屈。为莫敖。武王四十年，奉命伐郧，败之，盟而还。次年伐绞，诱之出城设伏而击败之，为城下之盟而还。明年，伐罗，屡胜而骄，为罗及卢、戎两军击败，
1030—1094北宋成都华阳(今四川成都)人，字子功。范镇侄。举进士，又举才识兼茂科。治平中以秘书丞知濛阳县，熙宁间擢提点江东刑狱，徙利州、梓州两路。熙宁七年(1074)召知谏院，反对手实法等新法。
官名。掌君王饮食。《韩非子·外储说左上》：“右御、冶工言王曰： ‘臣闻人主无十日不燕之斋。’”陈奇猷注： “右御当系典饮食之官。”
东汉桓帝、灵帝时士人戴头巾的一种式样。据《后汉书·郭太传》，太(泰)字林宗，以品学有名于世。尝于陈梁间行，遇雨，头巾一角陷塌。时人争相慕效，故意折一角，谓之林宗巾。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。清李彦章撰。彦章，字兰卿，福建侯官(今福州)人。成书于道光十四年(1834)。自序称：“前在广西思恩府劝民广垦水田，试种早稻，其年两种两熟。乃来官江南，当地农民习故安常，不事早种。因辑古今早稻品
【生卒】：619—684【介绍】：唐代诗人、骈文家。字观光。婺州义乌(今属浙江)人。排行四。七岁能诗，少好读书。永徽二年(651)前后，为道王府属。后闲居齐鲁间。乾封二年(667)授奉礼郎。咸亨元年(
【生卒】：?—1402【介绍】：明广东茂名人。洪武末以举人为漳州府教授。燕王登帝位诏至，思贤坚卧不迎诏。率其徒吴性原、陈应宗、林珏、鄒君默、曾廷瑞、呂贤哭建文帝，被执送京师处死。福王时追谥贞愍。
明置，属广宁中右所。即今辽宁兴城市西南五十里大黑庄科。明 《辽东志》 卷3： 黑庄窝堡“官军二百五十一员名。堡南石夹河口可屯兵，堡东夹山儿可按伏”。
①秦置。治今山东德州市东南。属济北郡。东汉置为侯国，后复为县。北魏末年移治今山东陵县。北齐废。②东晋置。治今山东邹平县东北。北齐废。