变文
唐时民间说唱体文学作品。佛教徒为讲经和宣传教义，采用一种新说唱体文学艺术形式，简称“变”、“转变”。表演时，边说唱故事，边展示图画。其画称“变相”，其辞称“变文”，并有“经变”、“俗变”之分。题材多为佛经故事，也有历史传说，民间故事或当代社会事件。变文分为全部散文、韵散相间两种，语言通俗，有说有唱，对后世话本、鼓词、诸宫调、宝卷、弹词等有显著影响。清光绪时，在敦煌石室中发现唐变文底本，近人有《敦煌变文集》。
唐时民间说唱体文学作品。佛教徒为讲经和宣传教义，采用一种新说唱体文学艺术形式，简称“变”、“转变”。表演时，边说唱故事，边展示图画。其画称“变相”，其辞称“变文”，并有“经变”、“俗变”之分。题材多为佛经故事，也有历史传说，民间故事或当代社会事件。变文分为全部散文、韵散相间两种，语言通俗，有说有唱，对后世话本、鼓词、诸宫调、宝卷、弹词等有显著影响。清光绪时，在敦煌石室中发现唐变文底本，近人有《敦煌变文集》。
原西藏地方政府的僧官品级名。地位高于堪穷和四品俗官。主管达赖喇嘛饮食、起居、法事的索本、森本、却本三个堪布即属此品级。因直接参与政治事务不多，实权小于堪穷。
官名。(1)高级军事长官。三国吴、魏初于战时设置，为加官。吴陆逊拒刘备曾任此职。魏司马懿征蜀，曾加此称。后司马师、司马昭相继任“都督中外诸军事”，加大都督。后渐成为常设官职，地位极高。晋、南朝沿之。有
读音：Kuāng匡姓的来源有两个。一是以采邑为姓氏，春秋时句须为鲁国匡邑之宰，其子孙以邑名为姓氏。二是春秋时楚大夫食采于匡（今河南），后世子孙遂以邑名为姓氏。匡姓发源于山东、河南。汉代迁徙于江
在今四川罗江县西南白马关侧。古名鹿头关。俗名白马关。庞统 (179—214)，字士元，号凤雏，襄阳人。三国时刘备谋士。建安十九年 (214)随刘备攻刘璋，围雒城 (今广汉) 时不幸中箭殁。《方舆胜览》
佤语音译，意为“老人”。旧时云南西盟佤族地区对头人的泛称。又称“函永”(管理寨子的人)和“函痕”(能说会道善于办事的人)。通常是选举产生，由办事公道，能说会道的人充当。各个村寨头人视村寨的大小，多少不
官名。唐、宋节度使属官。唐朝以押衙充任，宋初因之。南宋临安府亦置。掌有关细务。
书名。清末天恨生编。十二章。作于宣统三年(1911)。主要记叙武昌起义前后形势及起义过程，起宣统三年八月十四日，迄二十七日刘家庙激战，兼插黎元洪、黄兴小史和逸事。其中所记起义后武昌地区社会秩序、商业、
又名西唐墅、西唐市。即今江苏张家港市南西塘市。清光绪《江苏全省舆图》江阴县图：东南有西唐。民国《江苏六十一县志》：常熟县西北有“西塘镇”。
同“避骢马”。宋曾巩《送赵资政》诗：“朝廷推指佞，都邑避乘骢。”【词语避乘骢】 汉语词典：避乘骢
源见“荣公三乐”。春秋时隐士。用为知足自乐的典型。《中州集．兰泉先生张建》引金章宗赐张建诗：“从今昼锦莲峰下，三乐休夸荣启期。”【词语荣启期】 汉语词典：荣启期