十二宗亲
彝族宗法制度。彝族以嫡长子为大宗，继承祖业，承袭祖宗“灵筒”，祭祀时为正祭者;庶出诸子皆为小宗而附之。彝族统治者阿者部，即水西安氏入主黔西北后，子孙繁衍，渐有分支。其最高首领谓之蔺或苴穆，元明时受封为宣慰使，嫡长子继承宣慰之职，而将庶出十二子分封各地，谓之十二宗亲，实为十二个大家支。彝文《水西制度》载，水西十二宗亲是扯老底苏、洛纳归宗、阿达阿户、阿慕以哲、耿俄阿伦、笃仁阿乌迷、苴芑哲洁、阿市那额、卜俄必迭、额则隆娄、陇杓化那、额迭德初等十二个大家支。各有份地，皆奉宣慰为大宗。
彝族宗法制度。彝族以嫡长子为大宗，继承祖业，承袭祖宗“灵筒”，祭祀时为正祭者;庶出诸子皆为小宗而附之。彝族统治者阿者部，即水西安氏入主黔西北后，子孙繁衍，渐有分支。其最高首领谓之蔺或苴穆，元明时受封为宣慰使，嫡长子继承宣慰之职，而将庶出十二子分封各地，谓之十二宗亲，实为十二个大家支。彝文《水西制度》载，水西十二宗亲是扯老底苏、洛纳归宗、阿达阿户、阿慕以哲、耿俄阿伦、笃仁阿乌迷、苴芑哲洁、阿市那额、卜俄必迭、额则隆娄、陇杓化那、额迭德初等十二个大家支。各有份地，皆奉宣慰为大宗。
?—1384明初濠州(今安徽凤阳)人，一名子兴。元末为郭子兴部将，后属朱元璋。武勇善骑射，累功授总管，进统军元帅。围常州，昼夜不解甲者七月。鄱阳湖之战，献火攻计。历鹰扬卫指挥使、大都督府佥事。洪武三年
官制用语，义即“清官”，大公无私的官，与贪官相对而言。《后汉书·杨震传》：“使后世称为清白吏子孙，以此遗之，不亦厚乎！”
蛰居；隐居。姚合《赠终南山傅山人》：“蟠蛰身仍病，鹏抟力未通。”
读音：Dｕōｒéｎ【综】 藏族姓。唐时松赞干布王朝对有功之臣封以领地及封号，其后因以为氏，有多仁氏(170)。
一卷。《遗稿》一卷，《悟笙唱和初集》二卷。清郭润玉(见《湘潭郭氏闺秀集》)撰。此书是《湘谭郭氏闺秀集》其中之一。此书前有郭润玉所写自序，共收诗一百五十首。《悟笙唱和初集》是郭润玉与其夫李星沅唱和之作。
字杨隐，小名留只哥。思温后，为继子。乾亨初，娶齐国公主，拜驸马都尉。统和四年(986)，败宋军，拜北府宰相。此后，大军屡出，每率本府兵先行，拔狼山石垒，破宋军于应州，有战功。帝征高丽，以年老留守上京。
在公：为公家办事。 表示日夜操公事。语出《诗．召南．采蘩》：“被之僮僮，夙夜在公。”《三国志．魏志．杜畿传．附子恕》：“今大臣亲奉明诏，给事目下，其有夙夜在公，恪勤特立，不阿所私，危言危行，以处朝廷
1671—1737清满洲镶黄旗人，佟佳氏，字渊若。一等公佟国纲子。康熙进士。康熙五十五年(1716)官广东巡抚。后以不称职罚往西宁抚远大将军允禵军营效力。雍正二年(1724)任浙江巡抚。四年晋兵部尚书
【介绍】：元人，晃合丹氏。伯八子。父为叛王脱铁木儿所害。欲谋报父仇，事泄，率家族南奔，为追骑所执，不屈死。
同“狎鸥”。唐张乔《岳阳即事》诗：“功名如不立，岂易狎汀鸥。”