包尔腾
一译包约翰。英国人。安立甘会主教。清咸丰三年(1853)来华,在上海、杭州、绍兴等地传教。十一年被英使馆参赞威妥玛推荐为北京同文馆第一任英文教习。同治四年(1865)为英驻华使馆牧师。十三年任香港圣公会维多利亚主教。光绪二十六年(1900)离华回国。
一译包约翰。英国人。安立甘会主教。清咸丰三年(1853)来华,在上海、杭州、绍兴等地传教。十一年被英使馆参赞威妥玛推荐为北京同文馆第一任英文教习。同治四年(1865)为英驻华使馆牧师。十三年任香港圣公会维多利亚主教。光绪二十六年(1900)离华回国。
丛书名。清乾隆朝官修,永瑢领衔编撰,总纂官纪昀。自乾隆三十八年(1773)开设四库馆起,至五十二年缮写完毕,历时十五年。全书将古代重要典籍完整抄录,分编于经、史、子、集四部,四十四类之下,共收图书三千
【介绍】:清浙江嘉兴人。善画人物及山水,似有沈周风味。
或作龚州。唐置羁縻州。武后万岁通天二年(697)收卢鹿部置。因彝语讹为“觚著”,北宋后期作龚州。治今贵州黔西县。圣历元年(698)属庄州都督府,隶江南道。景龙二年(708)属播州都督府。开元元年(71
读音:Màilǐgǔ《中国姓氏大全》 引 《中国姓氏集》 收载,其注称: “历史上的三字姓。”; 《姓氏词典》 引《姓觿》亦收,注云:“元有行台镇抚迈里古·思”,未详其源。(按: 《中国人
佛家语。朗照宇宙叫做眼,包涵万有叫做藏。中国禅宗奉佛的大弟子摩诃迦叶为始祀,迦叶得佛的正法眼藏,遂以正法眼藏为教外别传的心印。《释氏稽古略》:“佛在灵鹫山中,大梵天王以金色波罗花持以献佛。世尊拈花示众
二卷。清何桂珍(生卒年未详)撰。桂珍字丹畦,云南师宗(今云南师宗)人。道光十八年(1838)进士。授职编修。是书为其值上书房时所著。卷首有自序及进呈原疏。朱子绍熙五年(1194)召侍经筵时,著有《讲议
【介绍】:唐代女诗人。琰,误作瑛。生卒年、籍贯、事迹不详。《又玄集》曾选其诗,当生活于昭宗之前。《全唐诗》存诗三首、断句四句。
读音:Péng【综】源出不详。见《中国著者号码编制法》(63)、《新编千家姓》(73)。浙江上虞(279)、台湾(68,261)等地均有此姓。现行较罕见姓氏。今山东之平度、山西之太原、浙江之椒江、
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
【介绍】:李希仲作。蓟北,唐时指幽州、蓟州一带,即今河北省北部。玄宗天宝间,一方面外患严重,一方面唐王朝也自恃强盛,不断发动开边战争,故而边境地区连年征战。这组诗前一首写胡骑入侵,边警告急,唐军赴边应