佛教名词。唯识宗认为，整个世界均由“识”所变现。“识”分八种，即：眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那(梵文Manas的音译，意译为“意根”)识、阿赖耶(梵文Alaya的音译，意译为“含藏”)识。前五识相当于感觉，以个别的外境为对象;第六意识，类似知觉(表象)，以全部外境为对象，能促使前五识发生，并加深前五识的“了别”(识别)功能。第七末那识，以第八阿赖耶识为对象，不断将第八识转变为自我，并由此引发出第六识。第八阿赖耶识“含藏”一切法的“种子”。“种子”中的某一部分“成熟”，就能变现出外境和“了别”外境的前六识，以及第七识，故为世界之本原。世界依八识的差别性、依转性与因果性而表现其存在和变化。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“玉堂金马”。谓得皇帝宠幸。唐张说《赠崔二安平公乐世词》诗：“君臣一意金门宠，兄弟双飞玉殿游。”
见“多尔衮”(849页)。
战国末赵国人。姓徐一作陈)，名夫人。藏有锋利匕首，燕太子丹使人以百金取之，赠荆轲以刺秦王。见《战国策·燕策三》及《史记·刺客列传》。
【生卒】：1094——1174字居仁，邢州(今河北邢台)人。靖康初，隶刘#麾下。绍兴二十四年，完颜亮南犯，先以湖北、京西制置使兼京西、河北招讨使，镇守武昌，后除淮东制置使，驻镇江，抵御金兵。金兵渡淮北
见“详稳”(1536页)。
见“乞塔河卫”(125页)。
同“穿针楼”。唐沈佺期《牛女》诗：“粉席秋期缓，针楼别怨多。”唐 陈元初《忆长安．七夕》诗：“七夕针楼竞出，中元香供初移。”【词语针楼】 汉语词典：针楼
宋代礼部尚书的简称。
清朝官缺之一种，属八旗官缺。即各佐领内额设之职官，由本佐领下应用人员内拣选任命。