书名。一名《中国圣哲之人生观及其政治哲学》。近人梁启超撰。三部，三十四章。为1922年10月至12月在东南大学讲课的讲义。初题为《中国政治思想史》，分《序论》、《前论》、《本论》、《后论》四部，其《后论》原拟为汉至民国的政治思想史，以未及编写、讲授，故改题今名。对先秦政治思想资料的存佚、真伪进行分析，于其研究方法、态度并有申述。书中详细论述了春秋战国时期儒、道、墨、法四大思想流派的哲学观点、政治主张、学术见解，以及其特点、异同，旁及这些思想产生的时代背景、经济状况，并与欧美思想流派进行比较研究，对先秦思想家的思想在世界思想界的价值和作用作了评述。梁氏认为中国自春秋以后就没有阶级的对立、压迫，国情、风俗、思想传统和欧美国家不同，因此西方资本主义理论和马克思主义的唯物史观、阶级斗争理论、社会主义学说在中国都行不通;只有儒家的“仁政”、礼治主义等，才能使中国、全世界从黑暗、痛苦、混乱中解救出来。本书为作者晚年整理东方古代文明的专著之一。附录《先秦政治思想》一文，七节，是同年春在北京法政专门学校的讲演稿，实为本书之初稿本和简缩本。收入《饮冰室合集》。
在今江苏吴县西南。明王鏊 《姑苏志》 卷9： 楞伽山 “一名上方山。在吴山东北，其顶有浮图”。东北为茶磨屿，以其三面临水，故以屿名。俗称磨盘山。
①又名飞龙山。在今河北元氏县西北。《寰宇记》 卷61镇州获鹿县： “飞龙山在县西南四十五里，一名封龙山。” 《清一统志·正定府一》： 封龙山，“ 《旧志》： 山势如伏龙欲飞状，峰峦泉石，回环错列，称为
西汉置。治今山东胶南市北。属琅邪郡。东汉属北海国，后省。《水经·胶水注》：拒艾“水出县西南拒艾山，……东北流径柜县故城西，王莽之祓同也，世谓之王城”。
书名。清何天柱编。四卷。收录曾国藩、胡林翼、左宗棠三人书札四百三十七件。其中曾国藩二卷二百四十四件，胡林翼一卷九十一件，均侧重选录有关镇压太平天国内容者;左宗棠一卷九十九件，侧重选录有关镇压陕甘回民起
【生卒】：670—748【介绍】：唐僧。东莱人，俗姓辛。中宗时得度。游西域、天竺历七十余国，前后十八年，于玄宗开元七年返回长安。进佛真容、梵夹等，玄宗赐号慈慜三藏。住洛阳罔极寺。平生勤修净土业，撰有《
①古代诸侯立誓缔约之称。《礼记·曲礼下》：“涖牲曰盟。”孔颖达疏：“盟者杀牲歃血誓于神也，若约束而临牲，则用盟礼，故云临牲曰盟也。”盟之法是：先凿地为方坎(穴)，用牛、羊或马为牺牲，杀牲于坎上，割牲左
读音：Xiá【综】 源出不详。见《新编千家姓》(73，91)。台湾彰化有此姓(68，261)。现行较罕见姓氏。今河南之义马，山西之阳泉、长治、临汾等地有分布，汉族姓氏。《山西人口姓氏大全》收载
《旧唐书．郑綮传》：“綮本善诗，其语多俳谐，故使落调，世共号‘郑五歇后体’。”唐昭宗叫他当宰相，“既视事，搔首曰：‘歇后郑五作宰相，事可知矣。’固让，不听。”“歇后”即隐语，写作时引用成语或前人成句，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?—约1555【介绍】：明福建晋江人，字君和，号悟庵。正德九年进士。授通州知州，有贤声。累迁南京户部郎中，善财计，奉使督赋浙江、江西。改刑部郎中。被挤落职。