书名。近人廖平撰。分上下卷。上卷为表，就今古学经传师法、名目、统宗、宗旨、流派、篇目等方面之异同，列表对照，篇后附以己说，凡二十篇。下卷为经话，解说立表之意。自谓是书“多未定之说，俟有续解，再以补iE"(《今古学考·序》)。成书于清光绪十二年(1886)。认为先秦以前，经学即有今古之分：今学主孔子，古学主周公;齐鲁属今学，燕赵属古学。汉初，今学立为学官，古学传于民间;至西汉末刘歆校书经古文，古学愈显于世。至东汉郑玄注经，不分古今，今古学之争遂衰熄。意在“尊今抑古”。今有光绪十二年(1886)成都刊巾箱本。
官名。南宋置，参掌尚书右选之事。
【介绍】：宋衡州耒阳人，字公善。第进士。授潭州司录参军，能辨枉狱。后宰溧水，为政务实，救灾有声。
十三卷。明唐顺之(1507－1560)撰。唐顺之，字应德，一字义修。武进(今属江苏省)人。顺之素有异禀，稍长，洽贯群籍。嘉靖八年(1529年)举进士第一。曾督领兵船在崇明抵御倭寇，以功升右佥都御史，代
相提并论的意思。《汉书．息夫躬传》：“臣为国家计几先，谋将然，豫图未形，为万世虑，而左将军公孙禄欲以其犬马齿保目所见。臣与禄异议，未可同日而语也。”亦作“同年而语”。北齐颜之推《颜氏家训．勉学》：“苦
新疆乌兹别克族婚俗之一。乌兹别克语，意为初步订婚。送礼仪式只能妇女参加。一般由男方母亲和几位女性亲友组成。礼物包括衣料、砖茶、食糖及自制糕点等物。当男方母亲把带来的礼物用托盘恭敬地放在女方母亲面前时，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今湖北监利县北。《方舆纪要》卷78监利县：仓库院“在县北八十里。相传曹植曾建城邑，立仓库于此”。
民国色伽兰(V，Segalcn)撰。色伽兰，法国人。民国三年(1914)，法国教育部、考古学院遣色伽兰等人测量扬子江上流水道，并考察四川省内古物。此编为其考察的第一份报告书。书分四章，为中国古代石刻、
明嘉靖中置，在今山西平顺县东北二十里虹梯关村。《清一统志·潞安府一》： 虹梯关巡司“旧曰洪梯子，千峰壁立，径路峭狭，下临无底之壑，石磴盘回，望若虹霓”。
监察御史里行、殿中侍御史里行等简称。官名。唐宋皆置，有监察御史里行、殿中里行等，都不是正官，无员限数。