孟子的政治学说，孔子“仁”之学说的继承和发展。认为“夫仁政必自经界始。经界不正，井地不钧(均)，谷禄不平”;“经界既正，分田制禄可坐而定也”(《孟子·滕文公上》)。其中心是“制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡”(《孟子·梁惠王上》)。内容包括“省刑罚，薄税敛，深耕易耨，壮者以暇日，修其孝悌忠信”(同上)等。并提出“民为贵(重)，社稷次之，君为轻”(《孟子·尽心上》)的观点，认为过分残暴的国君可以废除。仁政学说在长期的封建社会里产生了很大影响，成为某些进步政治家和思想家的理论依据。
佛教书名。南宋正受撰。三十卷。成于南宋宁宗嘉泰年间。因《天圣广灯录》、《建中靖国续灯录》不载帝王公卿等的崇佛故事，惜其照之不普，特著书补遗，故名。
秦亡后，西楚霸王项羽封司马印为殷王，都城在朝歌 (今河南淇县)。辖河内郡，相当今河南新乡市、滑县以西，黄河以北地区。后为汉王刘邦所灭，仍改为河内郡。秦亡后项羽封司马卬置，都朝歌(今河南淇县)。辖河内郡
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
二卷(影印本)。民国十二年(1923)海宁陈乃乾影印，其旧本从罗振玉处借得。书首录王广庆《洛阳先后出土正始三体石经记》一文，历述三体石经先后出土的经过，颇为详备。次录王国维手札一份，论述石经《尚书》首
元“乌思藏纳里速古鲁孙等三路宣慰使司都元帅府”的省称。
参见“太子骑官备身五职”。
【生卒】：1702—1774【介绍】：清江苏嘉定人，字焕文。工画，尤以善刻竹名，擅长竹根人物。雍正间其作品为织造进献，被召供奉如意馆。乾隆初官鸿胪寺序班，以醉酒获谴。后回籍，不复雕刻，偶成一物，或作一
八卷，清全文炳修，苏煜坡、李熙骏纂。全文炳，字墨村，江西金溪人，光绪十五年(1889)任贺县知县。苏煜坡，广西贺县人，同治六年(1867)举人，教谕。李熙骏，广西贺县人，光绪二年(1876)举人，广东
源见“南山种豆”。咏田间劳作的归隐生活。柳亚子《少年》诗：“嵇生柳下曾无锻，杨恽南山尚有诗。”
战国秦邑。在今甘肃岷县。因临洮水，故名临洮。秦置县。秦筑长城西起于此。