古代祭祀的五种神。(1)指五行之官，见《左传·昭公二十九年》，即重为句芒，该为蓐牧，修及熙为玄冥，黎为祝融，句龙为后土。(2)指户、灶、中霤、门、行(或井)，见《礼记·月令》。一说诸侯五祀为司命、中霤、国门、国行、公厉，见《礼记·祭法》。后历代沿为祭祀礼制，如明制，以五祀为吉礼。明初定以祭祀户、灶、门、井、中霤。每岁终享太庙时，并列于太庙西庑下，由太常寺官行礼。洪武八年(1375)，改孟春祀司户、孟夏祀司灶、季夏祀中霤、孟秋祀司门、孟冬祀司井，分以司门官、光禄寺官及内官主祭。永乐中，改定为立春、立夏、立秋、立冬之日分祭户、灶、门、井之神，而于季夏祭中霤神，皆遣内官致祭。岁暮，以太常卿合祀于太庙丹墀之西。
在今浙江景宁畲族自治县南上渔乡渔漈村。《方舆纪要》 卷94景宁县： 青草隘在 “县南百十里。接福建寿宁县界”。
官名。(1)即“太子家令”。(2)即“公主家令”。(3)王国、侯国属官。三国魏置，八品。掌国主私务。(4)王太妃、太子妃属官。三国魏王太妃置，九品;晋汝南王亮太妃置;南朝梁昭明太子妃置，因居金华宫，称
同“刻画无盐，唐突西施”。清董元恺《瑞鹧鸪．赋得春雪梅花》词：“入户只应飞玉女，卷帘讵是刻无盐！”
【介绍】：明末清初陕西郃阳人，字季腾，一字柏岩，自号宁鸠山人。明诸生。性固执木强，言动不苟。知县招之入西河书院，日与讲学论文。明亡后，入山隐居，足迹不入城市垂五十年。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：lǚ xiàng【源】 ①战国时魏宣子，即晋吕錡之子吕相(著《绝秦书》，卒谥宣子)之后有吕相氏，见《姓考》(17)。②秦相吕不韦，本阳翟人，子孙以贵氏焉(6，12，17，60)。历史上罕见复姓，
王的母亲或正妻子封王妃，为正一品或从一品，次妻（妾）封王夫人。金朝章宗承安二年（公元1197年），改为王妃只封王夫人，次室封孺人。郡王母、妻封郡王夫人。见《金史·百官一》。
明山西潞州(今长治)人。曾任沈府长史司吏，后弃职，与子陈绮起义于青羊山(今山西平顺境内)，俘指挥秦训及知州王朝雍，据守青羊山达五年之久。嘉靖七年(1528)失败投降。
【介绍】：唐寿州寿春人。历官度支郎中，杨、魏等四州刺史。高宗仪凤三年任给事中，建言御吐蕃之策，以严守为便。官至鸾台侍郎。武则天时卒。
见“陆米”(1187页)。