五水蛮
古代巴人的一支。东汉迁南郡潳山蛮、巫蛮置江夏界，后渐繁衍。十六国时，已北趋淮、汝，南极江、汉。主要分布于今鄂东、豫东南、皖西北与长江之间。因其地有巴水(今巴河)、蕲水、希水(今浠水)、赤亭水(今举水)、西归水(今倒水)等五水，故名。又因其所隶州、郡名，亦称豫州蛮、西阳蛮。地处水陆要冲，生产发达。晋时已形成“夷市”(在今湖北鄂州东)，与汉人进行交换。南朝宋、齐于其地设若干左郡、左县，经过长期接触与杂居，渐与汉人融合。
古代巴人的一支。东汉迁南郡潳山蛮、巫蛮置江夏界，后渐繁衍。十六国时，已北趋淮、汝，南极江、汉。主要分布于今鄂东、豫东南、皖西北与长江之间。因其地有巴水(今巴河)、蕲水、希水(今浠水)、赤亭水(今举水)、西归水(今倒水)等五水，故名。又因其所隶州、郡名，亦称豫州蛮、西阳蛮。地处水陆要冲，生产发达。晋时已形成“夷市”(在今湖北鄂州东)，与汉人进行交换。南朝宋、齐于其地设若干左郡、左县，经过长期接触与杂居，渐与汉人融合。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
无名氏撰。按投时之书最易散失。明代大统历流传至今者，北平孔德学校藏有《万历二十三年岁次甲午大统历》、《万历四十七年岁次己未大统历》、丹徒丁氏藏有《弘光大统历》、杨风苞《南疆逸史》跋著录有《东武四先历》
明清时期对仫佬族先民的称谓。又称穆佬、木老、姆佬或木老苗。为元明时期“木娄苗”后裔。分布于贵州省南部与广西相邻一带，尤以今罗城县最为集中。明王朝在其地区实行土流合治，推行封建统治，屯田戍兵，垦荒设堡，
【介绍】：唐苏州吴人。所著篇咏，甚为时人所重。初为右史、中书舍人，知考功举事，坐预泄问目，配流岭表而死。尝与许敬宗等撰《瑶山玉彩》、《芳林要览》。
唐至德元年 (756) 改安静县置，属灵州。治所在宁夏永宁县南望洪乡附近。后废为镇。古县名。唐至德元载(756年)以安静县改名，治今宁夏回族自治区永宁县南望洪附近。属灵州。元废。
同“哭穷途”。唐杜甫《陪章留后侍御宴南楼得风字》诗：“此身醒复醉，不拟哭途穷。”
小德：指小节。 表示人的作风小节超越了规矩。语出《论语．子张》：“子夏曰：‘大德不逾闲，小德出入可也。’”《警世通言．唐解元出奇玩世》：“为了能把口应心，孝悌忠信从此始。其余小德或出入，焉能磨涅吾行
官名，职如郡都尉，掌全郡兵马及地方治安。王莽改河东、河内、弘农、河南、颍川、南阳六郡为六队，河内为后队。每队置大夫一人，职如太守；置属正一人，职如郡都尉（见《汉书·王莽传》）。《后汉书·伏湛传》：“成
北魏平城宫殿堂。在今山西大同市北。《魏书·太祖纪》 载：天兴三年(400)七月，“起中天殿及云母堂、金华室”。
即楚客山鸡。李峤《雉》：“楚郊疑凤出，陈宝若鸡鸣。”